حديث يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا

حديث كان رسول الله ﷺ يؤتى بالصبيان فيحنكهم ويبرك عليهم فبال في حجره صبي فدعا بماء فأتبع البول الماء

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح. عبد القدوس بن بكر بن خنيس تابعه يحيى القطان ووكيع في الرواية (٢٤٢٥٦) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢٤١٩٢) .

حديث أن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قد أرسل يخطبك وهو كفء كريم أتحبين أن أزوجك به

الراوي: أبو سلمة

إسناده حسن، من أجل محمد بن عمرو، وهو ابن علقمة بن وقاص، وقد روى له البخاري مقرونا، ومسلم متابعة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى، وهو ابن عبد الرحمن بن حاطب، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. محمد بن بشر: هو العبدي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وقد وهم الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٢٢٥-٢٢٦، فظن أن أكثر الحديث مرسل، وبعضه متصل، وإنما هو متصل كله، وأشار أبو سلمة ويحيى إلى اتصاله قبل نهاية الحديث عند قولهما: قالت عائشة. فظهر أنهما إنما رويا هذا الحديث عنها، وأشار إلى اتصاله الحافظ في "أطراف الم…

حديث عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، دون قولها: فكره ذلك حتى رأيت الكراهية في وجهه، فهو حسن لغيره، عبد القدوس بن بكر: هو ابن خنيس الكوفي ضعيف يعتبر به، فقد ذكره البخاري في الضعفاء، وذكر محمود بن غيلان عن أحمد وابن معين وأبي خيثمة أنهم ضربوا على حديثه، وقال أبو حاتم وحده: لا بأس به. قلنا: لم يضرب أحمد على حديثه كما ترى، وقد توبع دون هذه الزيادة. وقولها: فكره ذلك حتى رأيت الكراهية في وجهه: أخرجه مالك من بلاغاته في "الموطأ" ١/١١٨ عن إسماعيل بن أبي حكيم أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع امرأة من الليل. وقد وصله ا…

حديث أتي رسول الله ﷺ بصبي فبال عليه فأتبعه الماء ولم يغسله

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٥٦) سندا ومتنا، غير أنه قرن هناك بوكيع يحيى بن سعيد القطان.

حديث كان ضجاع رسول الله ﷺ كان يرقد عليه هو وأهله من أدم محشوا ليفا

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٢٠٩) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد القدوس بن بكر: وهو ابن خنيس، وقد روى له الترمذي وابن ماجه، وهو ضعيف يعتبر به، وقد توبع.

حديث أن النبي ﷺ قبل ثم صلى ولم يتوضأ

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، إبراهيم التيمي -وهو ابن يزيد- لم يسمع من عائشة، وأبو روق الهمداني -وهو عطية بن الحارث- وإن كان صدوقا إلا أنه اختلف عليه فيه: فرواه عنه سفيان، واختلف عليه كذلك: فرواه وكيع -كما في هذه الرواية، وهو عند ابن أبي شيبة ١/٤٥، والدارقطني ١/١٣٩-١٤٠- عن سفيان الثوري، عن أبي روق الهمداني، عن إبراهيم التيمي، عن عائشة. وقد تابع وكيعا عبد الرزاق (٥١١) -ومن طريقه الدارقطني ١/١٤١، والبيهقي ١/١٢٦- ويحيى بن سعيد القطان عند أبي داود (١٧٨) ، والنسائي في "المجتبى"١/١٠٤، وفي "الك…