حديث نبويالحديث 1612 من 3018

حديث عن النبي ﷺ قال استأمروا النساء في أبضاعهن

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: استأمروا النساء في أبضاعهن، قال: قيل فإن البكر تستحيي فتسكت، قال فهو إذنها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٨٥) سندا ومتنا، غير أنه قرن هناك بيحيى القطان، أبا معاوية الضرير.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏ذَكْوَانَ أَبِي عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اسْتَأْمِرُوا ‏ ‏النِّسَاءَ فِي ‏ ‏أَبْضَاعِهِنَّ ‏ ‏قَالَ قِيلَ فَإِنَّ ‏ ‏الْبِكْرَ ‏ ‏تَسْتَحِي فَتَسْكُتُ قَالَ فَهُوَ إِذْنُهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصومالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يعجبه الدائم من العمل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم

الراوي: عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١١٠٩) (٧٥) ، والنسالي في "الكبرى" (٢٩٣٥) و (٢٩٣٦) ، وابن خزيمة (٢٠١١) ، وابن حبان (٣٤٨٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٧٣٩٨) - ومن طريقه مسلم (١١٠٩) (٧٥) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢١٤-٢١٥- والدارمي مختصرا (١٧٢٥) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما عن ابن جريج، به. وأخرجه مختصرا الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٩٧) من طريق مندل، عن ابن جريج، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن أبيه، عن أم سلمة وحدها. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٩٣٣)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعجبه الدائم من العمل

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٦٢٨) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان، وشيخه هو سفيان الثوري. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٣/١٧ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ تصيبه الجنابة من الليل وهو يريد الصوم فيغتسل بعدما يطلع الفجر ثم يتم صيامه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الملك -وهو ابن أبي سليمان العرزمي- من رجال مسلم، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عطاء: هو ابن أبي رباح.= وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٢٠٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠١٩) و (٣٠٢٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤٥) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٢/١٠٥ من طرق عن عبد الملك، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٢١٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠١٦) من طريق قيس بن سعد، وابن راهويه (١٢١١) ، والنسائي (٣٠١٧) و (٣٠١٨) من طريق هشام بن حسان، كلاهما عن عطاء، به. بلفظ: كان رسول ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فمن قضيت له بشيء من حق أخيه بقوله فإنما أقطع له قطعة من النار فلا يأخذها

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عروة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٣٣، وفي "الكبرى" (٥٩٥٦) ، وأبو يعلى (٦٩٩٤) ، وأبو عوانة ٤/٤، والدارقطني ٤/٢٣٩ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٧١٩ -ومن طريقه الشافعي في "المسند" ٢/٧٨ (ترتيب السندي) ، وفي "الأم" ٦/٢٠١-٢٠٢، و٧/٣٦، والبخاري (٢٦٨٠) و (٧١٦٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٤٣) ، وأبو عوانة ٤/٤-٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٥٤، وابن حبان (٥٠٧٠) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٤٣ و١٤٩، وفي "معرفة السنن والآثار" (١٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان المنادي ينادي بالصلاة فأرى حدر الماء بين كتفيه ثم يصلي الفجر ثم يظل صائما

الراوي: أبي بكر بن عبد الرحمن

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على عامر، وهو ابن شراحيل الشعبي: فرواه عنه إسماعيل بن أبي خالد، واختلف عليه فيه: فرواه يحيى بن سعيد القطان -كما في هذه الرواية- عنه، عن الشعبي، عن أبي بكر بن عبد الرحمن أنه أتى عائشة. ورواه عن يحيى كذلك عمرو بن علي الفلاس أبو حفص، كما عند النسائي في "الكبرى" (٢٩٨١) و (٢٩٨٢) و (٢٤٩٨٣) ، غير أنه قال في الرواية الأخيرة:= وسمعت يحيى يقول: أنا سمعت مجالدا يحدث عن عامر، عن عبد الرحمن ابن الحارث، عن عائشة بمثله. وأخرجه ابن حبان (٣٤٨٨) من طريق حماد بن أسامة ابى أسامة، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد -وهو ابن أبي سليمان- فقد روى له مسلم هذا الحديث مقرونا بغيره. وأخرجه مسلم (١٩٩٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٣٠٥، وفي "الكبرى" (٦٨٣٠) و (٦٨٣١) ، وأبو عوانة ٥/٩٥، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (٧٨٧) ، والخطيب في "تاريخه" ٣/٩٤ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. ولم يذكر النسائي شعبة في الإسناد، ولم يذكر أبو عوانة سليمان الأعمش. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٨٢٩) ، وأبو عوانة ٥/٢٩٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٢٤ من طريقين، عن شعب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال استأمروا النساء في أبضاعهن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ قال استأمروا النساء في أبضاعهن؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال استأمروا النساء في أبضاعهن باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٨٥) سندا ومتنا، غير أنه قرن هناك بيحيى القطان، أبا معاوية الضرير.

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال استأمروا النساء في أبضاعهن؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏ذَكْوَانَ أَبِي عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اسْتَأْمِرُوا ‏ ‏النِّسَاءَ فِ...