حديث نبويالحديث 1576 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي من الليل وأنا معترضة بينه، وبين القبلة كاعتراض الجنازة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٣٧٤) ، ومن طريقه أخرجه ابن راهويه في "مسنده" (٦٣٥) ، وأبو عوانة ٢/٥١-٥٢. وسلف برقم (٢٤٠٨٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ‏ ‏كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده أو ركوعه سبوح قدوس رب الملائكة والروحالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يصلي العصر قبل أن تخرج الشمس من حجرتي طالعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده أو ركوعه سبوح قدوس رب الملائكة والروح

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٠٦٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني، وشيخه: هو معمر بن راشد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٨٨٤) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق (١٣٢٤) وليس فيه شك بين الركوع والسجود. وقد سلف بالأرقام (٢٤٠٦٣) و (٢٤٦٣٠) و (٢٤٨٤٣) و (٢٥١٤٦) و (٢٥٦٠٦) و (٢٦٢٩٣) أنه يقوله في ركوعه وسجوده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي العصر قبل أن تخرج الشمس من حجرتي طالعة

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، ومعمر: هو ابن راشد.= وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٧٠) و (٢٠٧١) و (٢٠٧٢) ، ومن طريقه أخرجه ابن راهويه (٥٧٩) و (٦٣١) . وسلف برقم (٢٤٠٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها قالت لم يدع رسول الله ﷺ الركعتين بعد العصر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن خالد -وهو الصنعاني المؤذن- ورباح -وهو ابن زيد- فقد روى لهما أبو داود والنسائي، وهما ثقتان. وأخرجه مسلم (٨٣٣) (٢٩٦) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد. وقد سلف نحوه برقم (٢٤٩٣١) . وانظر (٢٤٤٦٠) و (٢٥٠٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اذهبوا بهذه الخميصة إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانيته فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٣٨٩) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه (٦٢٢) ، وأبو عوانة ٢/٦٥، وابن المنذر في "الأوسط" (١٦٣٨) . وقد سلف برقم (٢٤٠٨٧) . وقوله: "فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي" سلف في الرواية (٢٥٤٤٥) بلفظ: "فإني نظرت إلى علمها في الصلاة، فكاد يفتنني". قال الحافظ في "الفتح" ١/٤٨٣: والجمع بين الروايتين بحمل قوله: "ألهتني" على قوله: "كاد"، فيكون إطلاق الأولى للمبالغة في القرب، لا لتحقق وقوع الإلهاء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ولا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن خالد -وهو الصنعاني المؤذن- ورباح -وهو ابن زيد- فقد روى لهما أبو داود والنسائي، وهما ثقتان. وأخرجه مسلم (٨٣٣) (٢٩٦) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد. وقد سلف نحوه برقم (٢٤٩٣١) . وانظر (٢٤٤٦٠) و (٢٥٠٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد فيه قدر الفرق

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٩٥٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني. ابن جريج: هو عبد الملك ابن عبد العزيز، وقد توبع. وهو عند عبد الرزاق (١٠٢٧) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه (٦٣٤) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٢٨، وفي "الكبرى" (٢٣٥) ، وابن= المنذر في "الأوسط" (٢٠٩) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٩٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/١٠١.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٣٧٤) ، ومن طريقه أخرجه ابن راهويه في "مسنده" (٦٣٥) ، وأبو عوانة ٢/٥١-٥٢. وسلف برقم (٢٤٠٨٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْل...