حديث كان رسول الله ﷺ يقبل بعض نسائه وهو صائم

حديث كفن النبي ﷺ في ثلاثة أثواب يمانية بيض ليس فيها قميص ولا عمامة

الراوي: هشام

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٢٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه أبو داود (٣١٥١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/١٤١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٢٧٢) من طريق يحيى بن سعيد، به.

حديث كان النبي ﷺ يصلي بالليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٢٣٦) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع، وهو ابن الجراح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٢٤، ومسلم (٥١٢) (٢٦٨) ، وابن خزيمة= (٨٢٤) ، وأبو عوانة ٢/٥٢ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (٢٥٦٩٦) .

حديث طيبت رسول الله ﷺ لحله وحرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يفيض أو يطوف بالبيت

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد اختلف فيه على عبيد الله، وهو ابن عمر، وبسطنا الاختلاف عليه في الرواية (٢٤٦٧٢) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٦٤) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

حديث أن النبي ﷺ كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه

حديث صحيح، صالح بن أبي الأخضر- وإن كان ضعيفا- متابع في الروايات الواردة في تخريجها، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٨٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٠٤٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٧١٣) .

حديث أما كانت أفاضت قلت بلى ولكنها حاضت بعد قال فلا حبس عليك فنفر بها

الراوي: عائشة

حديث صحيح على قلب في متنه، وهو مكرر (٢٤٦٧٤) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان، وقد سلف الكلام عليه هناك. وأخرجه ابن حبان (٣٩٠٠) و (٣٩٠٤) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

حديث أن النبي ﷺ كان إذا أراد أن ينام أو يأكل وهو جنب توضأ

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٩٤٩) سندا ومتنا. وقد رواه الإمام أحمد عن وكيع أيضا. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٦١، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٤٨٤) ، ومسلم (٣٠٥) (٢٢) ، وابن ماجه (٥٩١) ، وابن خزيمة (٢١٥) ، والبيهقي في "السنن" ١/٢٠٢-٢٠٣ من طريق وكيع، بهذا الإسناد.