حديث نبويالحديث 1533 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه وهو يشتد عليه له أجران "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقد صرح بسماعه من زرارة بن أوفى في الرواية (٢٤٧٨٨) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٤٩٠، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٣١٣) ، ومسلم (٧٩٨) (٢٤٤) ، والفريابي في "فضائل القرآن" (٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسقط اسم سعد بن هشام في إسناد ابن راهويه، ونبه عليه محققه. وسلف برقم (٢٤٢١١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ ‏ ‏مَاهِرٌ ‏ ‏بِهِ مَعَ ‏ ‏السَّفَرَةِ ‏ ‏الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ ‏ ‏يَشْتَدُّ ‏ ‏عَلَيْهِ لَهُ أَجْرَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قلت لعائشة بأي شيء كان رسول الله ﷺ يبدأ إذا دخل بيته قالت بالسواكالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ كان يقبل وهو صائم ولكم في رسول الله أسوة حسنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قلت لعائشة بأي شيء كان رسول الله ﷺ يبدأ إذا دخل بيته قالت بالسواك

الراوي: المقدام بن شريح بن هانئ الحارثي

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٥٥٥٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح. وأخرجه إسحاق (١٥٧٧) ، وابن خزيمة (١٣٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقبل وهو صائم ولكم في رسول الله أسوة حسنة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين: يحيى بن سعيد: هو القطان، وحبيب بن الشهيد: هو الأزدي أبو محمد البصري، وعكرمة- وهو مولى ابن عباس- قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٧/٧: قيل لأبي: سمع من عائشة؟ قال: نعم، ومع ذلك نسب في المراسيل إلى أبيه أنه لم يسمع منها، لكن أثبت سماعه منها البخاري، فأخرج من روايته عنها. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٨٥٨) من طريق عدي بن الفضل، عن يونس بن عبيد، و (٩٤٦٧) من طريق محمد بن جابر، عن عبد العزيز بن رفيع، كلاهما عن عكرمة، به، دون لفظ: لكم في رسول الله أسوة حسنة، وزاد في ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد وقال في حديث منصور ونحن جنبان

الراوي: عائشة

للحديث ثلاثة أسانيد، وهي صحيحة على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وهشام: هو ابن عروة. وأفلح: هو ابن حميد. وأخرجه أبو يعلى (٤٧٢٦) من طريق وكغ، عن هشام، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق هشام برقم (٢٤٧٢٣) . وأخرجه البخاري (٢٦١) ، ومسلم (٣٢١) (٤٥) ، وأبو عوانة ١/٢٨٤ و٢٨٤-٢٨٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٦، وابن حبان (١١١١) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٨٦-١٨٧، وفي "معرفة السنن والأثار" (١٤٨٣) ، والذهبي في "معجم شيوخه" ١/١٥٠ من طرق عن أفلح، بإسناده. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٥ عن وكيع، عن سفيان، بإسنا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ويل للأعقاب من النار

الراوي: أبي سلمة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤١٢٣) ، غير شيخ أحمد، فإنه هنا يحيى- وهو ابن سعيد القطان- وشيخه هناك سفيان بن عيينة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٦، وابن ماجه (٤٥٢) ، والطبري في "التفسير" (١١٥٠٨) و (١١٥٠٩) ، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٧٢ من طريق يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد. وقرن ابن أبي شيبة بيحى القطان أبا خالد الأحمر، وقرن به الطبري سفيان بن عيينة. وأخرجه القاسم بن سلام في "الطهور" (٣٧٤) - ومن طريقه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/٤١٤، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة أبي عبيد القاسم) - عن يحيى بن سعيد، عن عب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كنت أشرب وأنا حائض فأناوله النبي ﷺ فيضع فاه على موضع في

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٣٢٨) ، غير أن شيخ= أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح، وشيخه: هو سفيان الثوري. وأخرجه إسحاق (١٥٧٦) ، ومسلم (٣٠٠) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٤٩ و١٩٠، وفي "الكبرى" (٦١) ، وابن خزيمة (١١٠) ، وابن حبان (١٢٩٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٣٨٨) و (١٢٥٣) - ومن طريقه أبو عوانة ١/٣١١، وابن المنذر في "الأوسط" (٧٨٧) - والدارمي (١٠٦١) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣١٢ من طرق عن سفيان، به. وسيكرر (٢٥٧٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من أحب أن يهل بعمرة فليهل ومن أحب أن يهل بحجة فليهل

الراوي: أبي

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٧٨٦) ، وابن خزيمة (٣٠٢٨) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٢١١، وإسحاق بن راهويه (٦٨٠) و (٦٨١) و (٦٨٢) ، والبخاري (٣١٧) و (١٧٨٣) ، ومسلم (١٢١١) (١١٥) و (١١٦) ، وأبو داود (١٧٧٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٤٥-١٤٦، وفي "الكبرى" (٣٦٩٦) و (٣٦٩٨) ، وابن ماجه (٣٠٠٠) ، وأبو يعلى (٤٥٠٤) ، وابن خزيمة (٢٦٠٤) و (٣٠٢٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٠٢ و٢٠٣-٢٠٤، وابن حبان (٣٧٩٢) و (٣٩٤٢) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٥٥ و٥/٣، وابن عب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقد صرح بسماعه من زرارة بن أوفى في الرواية (٢٤٧٨٨) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٤٩٠، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٣١٣) ، ومسلم (٧٩٨) (٢٤٤) ، والفريابي في "فضائل القرآن" (٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسقط اسم سعد بن هشام في إسناد ابن راهويه، ونبه عليه محققه. وسلف برقم (٢٤٢١١) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآ...