حديث نبويالحديث 1515 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في الرقية من كل ذي حمة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " رخص في الرقية من كل ذي حمة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وأبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري، والشيباني: هو سليمان ابن أبي سليمان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٥٣٩) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٠٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٣٩) من طريق يحيى بن آدم، عن سفيان، به. وقد سلف برقم (٢٤٠١٨) و (٢٤٣٢٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عبدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏وَأَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّيْبَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَخَّصَ فِي ‏ ‏الرُّقْيَةِ ‏ ‏مِنْ كُلِّ ذِي ‏ ‏حُمَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سئل رسول الله ﷺ عن البتع فقال كل شراب أسكر فهو حرامالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان إذا رأى ناشئا من أفق من آفاق السماء ترك عمله وإن كان في صلاته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن البتع فقال كل شراب أسكر فهو حرام

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وهو في "الأشربة" للمصنف (٢) ، ومن طريقه أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٧/١٢٥. وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٤/٢٥١ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو في "الموطأ" ٢/٨٤٥، ومن طريقه أخرجه ابن طهمان في "مشيخته"= (٧٦) ، والشافعي في "السنن" (٥٥٣) ، والدارمي (٢٠٩٧) ، والبخاري (٥٥٨٥) ، ومسلم (٢٠٠١) (٦٧) ، وأبو داود (٣٦٨٢) ، والترمذي (١٨٦٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٩٨، وفي "الكبرى" (٥١٠٢) و (٦٨١٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا رأى ناشئا من أفق من آفاق السماء ترك عمله وإن كان في صلاته

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه أبو داود (٥٠٩٩) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٨٣٠) و (١٠٧٥٠) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (٩١٤) - وابن ماجه (٣٨٨٩) من طريق يزيد بن المقدام، عن أبيه المقدام، به. وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٠٢) من طريق ابن أبي شيبة، عن يزيد بن المقدام بن شريح، عن أبيه، أنه ذكر عن عائشة حدثته، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره مختصرا في الاستعاذة من شر السحاب. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١٧٤ (ترتيب السندي) ، وإسحاق (١٥٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يضع رأسه في حجرها ويقرأ القرآن وهي حائض

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥١٥٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يخرج إلى صلاة الصبح ورأسه يقطر فيصبح صائما

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل حماد: وهو ابن أبي سليمان، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٢٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (٣٠٢٢) من طريق الأشجعي -وهو عبيد الله بن عبيد الرحمن- عن سفيان الثوري، به.= وأخرجه أيضا (٢٩٩١) و (٣٠٢٣) من طريق مغيرة بن مقسم، عن إبراهيم، به. بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من المخضب لصلاة الغداة، فيغتسل، ثم يصوم. وقد سلف برقم (٢٤٧٠٥) . وانظر (٢٤٠٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله ﷺ فيبعث بهديه فما يحرم عليه شيء مما يحرم على الرجل من أهله حتى يرجع الناس

الراوي: مسروق

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٠٢٠) غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحى بن سعيد القطان. وأخرجه مختصرا النسائي في "المجتبى" ٥/١٧١، وفي "الكبرى" (٣٧٥٨) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت ما رأيت فرج رسول الله ﷺ قط

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٣٤٤) ، غير أن شيخ أحمد هنا عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٧/٩٤ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ رخص في الرقية من كل ذي حمة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ رخص في الرقية من كل ذي حمة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ رخص في الرقية من كل ذي حمة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وأبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري، والشيباني: هو سليمان ابن أبي سليمان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٥٣٩) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٠٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٣٩) من طريق يحيى بن آدم، عن سفيان، به. وقد سلف برقم (٢٤٠١٨) و (٢٤٣٢٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ رخص في الرقية من كل ذي حمة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عبدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏وَأَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّيْبَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ...