حديث نبويالحديث 1482 من 3018

حديث ما ترك رسول الله ﷺ دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا قال سفيان علمن وأشك في العبد والأمة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت : " ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا، ولا درهما، ولا شاة، ولا بعيرا ". قال سفيان: علمي وأشك في العبد والأمة

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، دون قوله: في العبد والأمة، فإسناده حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وزر: هو ابن حبيش. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣٨٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٥٥١٩) ولم يذكر فيه العبد والأمة. وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٧٦) وليس فيه ذكر العبد والأمة كذلك.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عُلِمْنَ وَأَشُكُّ فِي الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه مورثهالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ قال إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه مورثه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على مجاهد: فرواه سفيان الثوري، كما في هذه الرواية، ومحمد بن طلحة بن مصرف، كما في الرواية (٢٤٦٠٠) ، كلاهما عن زبيد اليامي، عن مجاهد، عن عائشة، به. = ورواه الفريابي، كما عند أبي نعيم في "الحلية" ٣/٣٠٦، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٤٦-٣٧، عن سفيان الثوري، عن زبيد، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، به. وقال أبو نعيم: تفرد الفريابي عن سفيان الثوري، عن زبيد، بهذا، وتابعه عليه داود بن شابور وبشير بن سلمان. قلنا: وهذه المتابعة التي أشار إليها أبو نعيم أخرجها أحمد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم

الراوي: عائشة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد فيه انقطاع، المطلب بن حنطب لم يدرك عائشة، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب حديثه حسن، فيما ذكر الذهبي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. = وقد سلف برقم (٢٤٣٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شبع آل محمد من خبز مأدوم ثلاثة أيام حتى لحق الله عز وجل

الراوي: عبد الرحمن بن عابس

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٩٦٢) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٣٥-٢٣٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قلت يا رسول الله إن لي جارين إلى أيهما أهدي قال إلى أقربهما بابا منك

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو مكرر (٢٥٣٢٣) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع، وهو ابن الجراح الرؤاسي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بيتا أو بناء يظلك من الشمس فقال لا إنما هو مناخ من سبق إليه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، وتفرد به إبراهيم بن مهاجر، وهو ضعيف، ووالدة يوسف بن ماهك -وهي مسيكة المكية- مجهولة، تفرد بالرواية عنها ابنها يوسف، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير زيد بن الحباب، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (٢٠١٩) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٦٢٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ١/٤٦٦-٤٦٧، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/١٣٩ من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي! وك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٥٠٤٤) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما ترك رسول الله ﷺ دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا قال سفيان علمن وأشك في العبد والأمة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما ترك رسول الله ﷺ دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا قال سفيان علمن وأشك في العبد والأمة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ما ترك رسول الله ﷺ دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا قال سفيان علمن وأشك في العبد والأمة باختصار؟

حديث صحيح، دون قوله: في العبد والأمة، فإسناده حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وزر: هو ابن حبيش. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣٨٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٥٥١٩) ولم يذكر فيه العبد والأمة. وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٧٦) وليس فيه ذكر العبد والأمة كذلك.

هل يوجد شرح لـ حديث ما ترك رسول الله ﷺ دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا قال سفيان علمن وأشك في العبد والأمة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا ‏ ‏قَالَ ‏...