حديث نبويالحديث 1443 من 3018

حديث كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ فيبعث بها ولا يدع شيئا مما كان يصنع قبل ذلك

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبعث بها، ولا يدع شيئا مما كان يصنع قبل ذلك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٧١، وفي "الكبرى" (٣٧٥٧) ، وأبو يعلى (٤٦٥٩) ، والبيهقي في "السنن الصغير" (١٧٨٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٥/٢٣٢ من طريق سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد وعمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، به. وقد سلف برقم (٢٤٤٩٢) و (٢٤٥٥٧) ، وسيكرر (٢٦٠٠٩) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏أَفْتِلُ ‏ ‏قَلَائِدَ ‏ ‏هَدْيِ ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَبْعَثُ بِهَا وَلَا يَدَعُ شَيْئًا مِمَّا كَانَ يَصْنَعُ قَبْلَ ذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يخففهما قالت فأظنه كان يقرأ بنحو من قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحدالحديث السابقحديث يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر بم أدعو قال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يخففهما قالت فأظنه كان يقرأ بنحو من قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد

الراوي: محمد

حديث صحيح دون قولها: فأظنه كان يقرأ بنحو: (قل يا أيها الكافرون) . وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، محمد بن سيرين لم يسمع من عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أيوب: هو السختياني. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٣٣٨) عن عبد الوهاب، بهذا الإسناد. وتخفيف الركعتين سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٢٥) . وقولها: فأظنه كان يقرأ بنحو: (قل يا أيها الكافرون) و (قل هو الله أحد) سلف بنحوه برقم (٢٦٠٢٢) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. وسيرد بالأرقام (٢٥٥١٠) و (٢٥٨٢٤) و (٢٥٨٩٠) و (٢٦٠١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر بم أدعو قال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده صحيح، وهو مكرر، (٢٥٣٨٤) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو:= غير يزيد بن هارون، وقد اختلف عليه: فرواه الإمام أحمد، كما في هذه الرواية، والحسن بن مكرم فيما أخرجه البيهقي في "الشعب" (٣٧٠٠) ، وفي "فضائل الأوقات" (١١٣) ، كلاهما عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ورواه موقوفا ابن أبي شيبة -كما في "مصنفه" ١٠/٢٠٧- عن يزيد بن هارون، عن كهمس، عن عبد الله بن بريدة، قال: قالت عائشة: لو علمت أي ليلة ليلة القدر، كان أكثر دعائي فيها: أسال الله العفو والعافية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أمر بخلائه أن يستقبل به القبلة لما بلغه أن الناس يكرهون ذلك

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف على نكارة فيه، وقد سلف بيان علته في الرواية (٢٥٠٦٣) . وعبد الوهاب الثقفي: هو ابن عبد المجيد بن الصلت. قال السندي: قولها: أمر بخلائه: المراد بيت الخلاء، وظاهر هذا الحديث أن النهي كان عن الاستقبال فى الصحراء، إلا أن الناس زعموا عمومه، فكرهوا ذلك في البيوت أيضا، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم إبطال ذلك في البيوت بما فعل. والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس إني قد سمعت مقالتكم وإنه لم يمنعني أن أنزل إليكم إلا مخافة أن يفترض عليكم قيام هذا الشهر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، سفيان -وهو ابن حسين الواسطي، وإن كان ضعيفا في الزهري- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه مختصرا عبد بن حميد (١٤٦٩) ، والحسن بن محمد الخلال في "أماليه" (٤٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٥٣٦٢) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع، محمد -وهو ابن سيرين- لم يسمع من عائشة، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الوهاب الثقفي: هو ابن عبد المجيد، وأيوب: هو السختياتي. وقد سلف برقم (٢٤٠٧٤) بإسناد صحيح. وانظر (٢٤٠٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر فبم أدعو قال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني

الراوي: عبد الله بن بريدة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. ويزيد -وهو ابن هارون وإن روى عن الجريري سعيد بن إياس بعد الاختلاط- قد تابعه سفيان الثوري، وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط. ورواه يزيد بن هارون -كما في هذه الرواية- وعلي بن عاصم -كما في الرواية (٢٥٥٠٥) - وعبد الرحمن بن مرزوق، فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٧١١) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٨٧٥) - والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٤٧٧) ، وخالد بن عبد الله، فيما أخرجه القضاعي (١٤٧٤) -أربعتهم عن الجريري، عن عبد الله بن بريدة، عن عائشة. ورواه سفيان الثوري، واختلف عليه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ فيبعث بها ولا يدع شيئا مما كان يصنع قبل ذلك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ فيبعث بها ولا يدع شيئا مما كان يصنع قبل ذلك؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ فيبعث بها ولا يدع شيئا مما كان يصنع قبل ذلك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٧١، وفي "الكبرى" (٣٧٥٧) ، وأبو يعلى (٤٦٥٩) ، والبيهقي في "السنن الصغير" (١٧٨٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٥/٢٣٢ من طريق سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد وعمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، به. وقد سلف برقم (٢٤٤٩٢) و (٢٤٥٥٧) ، وسيكرر (٢٦٠٠٩) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ فيبعث بها ولا يدع شيئا مما كان يصنع قبل ذلك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏أَفْتِلُ ‏ ‏قَلَائِدَ ‏ ‏هَدْيِ ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...