حديث نبويالحديث 1346 من 3018

حديث كان يخرج مع خاله الأسود قال وكان بينه وبين عائشة إخاء وود

الراويإبراهيم النخعي
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن إبراهيم النخعي، أنه كان يدخل على عائشة، قال: قلت: وكيف كان يدخل عليها؟ قال: " كان يخرج مع خاله الأسود " قال: وكان بينه وبين عائشة إخاء وود "

معنى الحديث باختصار

أثر صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد، وهو ابن أبي عروبة، بعد اختلاطه -قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو معشر: هو زياد بن كليب. وأخرجه ابن سعد ٦/٢٧١ عن عبد الوهاب بن عطاء، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/٣٣٤، وابن حبان في "الثقات" ٤/٩ من طريق خالد بن= الحارث، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد، وهما ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وكان عبد الوهاب عالما به. وقد أنكر علي ابن المديني لقاء إبراهيم لعائشة، فقال في "علله" ص٦٥: ابراهيم النخعي لم يلق أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏كَانَ يَدْخُلُ عَلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ وَكَيْفَ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا قَالَ كَانَ يَخْرُجُ مَعَ خَالِهِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏قَالَ وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏إِخَاءٌ وَوُدٌّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا طلع الفجر صلى ركعتين أو لم يصل إلا ركعتين أقول يقرأ فيهما بفاتحة الكتابالحديث السابقحديث عن عائشة أنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد من الجنابة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا طلع الفجر صلى ركعتين أو لم يصل إلا ركعتين أقول يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٦٨٧) سندا ومتنا. قال السندي: قولها: أو لم يصل إلا ركعتين، أي: لم يصل من التطوع إلا سنة الفجر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد من الجنابة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وعبد الرحمن بن القاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر. وأخرجه ابن خزيمة (٢٥٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٤١٦) ، وإسحاق بن راهويه (٩٦٠) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٢٨-١٢٩ و٢٠١، وفي "الكبرى" (٢٣٧) ، وابن حبان (١٢٦٢) و (١٢٦٤) ، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٢١، والبيهقي في "السنن" ١/١٨٨ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الطيالسي (١٤٢١) ، وابن راهويه (٩٦١) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٤٨٢) من طريقين عن القاسم، به. وسيرد ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن الدباء والحنتم والمزفت

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على خطأ في اسم أحد رواته، فقد وهم شعبة في اسم خالد بن علقمة، فسماه هنا مالك بن عرفطة، وقد نبه على هذا الوهم الإمام= أحمد كما في الرواية (٢٦٠٧٢) ، وأبو داود، وأبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "العلل" ٢/٣٣-٣٤، وخالد بن علقمة روى له أصحاب السنن خلا الترمذي، وهو ثقة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد خير: وهو ابن يزيد الكوفي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة كذلك. وأخرجه الطيالسي (١٥٣٨) ، وإسحاق بن راهويه (١٢٢٩) و (١٢٤٩) من طريق النضر بن شميل، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد رواه أبو عوانة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالوا للنبي ﷺ هذا ما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٥٧٨) ، ومسلم (١٠٧٥) (١٧٣) و (١٥٠٤) (١٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٣٠٠، وفي "الكبرى" (٦٢٣٩) و (٦٤٠٥) ، والبيهقي ١٠/٣٣٨ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٤١٧) ، ومسلم (١٥٠٤) (١٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٦٥-١٦٦، وفي "الكبرى" (٥٦٤٨) ، والبيهقي ٧/٢٢٠ من طريقين، عن شعبة، به. وجاء عند الطيالسي: فقال: ما أدري أحر هو أم عبد، قال شعبة: فقلت لسماك بن حرب: إني اتقي أن أساله عن الإسناد، فسله انت، فقال: وكان في خلقه، فقال له سماك بعدما حدث:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها قالت ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله ﷺ

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران، وأبو وايل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه مسلم (٢٥٧٠) (٠٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٦٤٦) ، ومسلم (٢٥٧٠) ، من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الطيالسي (١٥٣٦) ، ومن طريقه الترمذي (٢٣٩٧) ، وابن حبان= (٢٩١٨) من طريق أبي عامر العقدي، كلاهما عن شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت أبا وائل يقول: قالت عائشة، فذكره. لم يذكر مسروق في الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه مسلم (٢٥٧٠) (٤٤) ، وأبو يعلى (٤٥٣٦) من طريق جرير، عن الأعمش، به. وسيرد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي إليها فقال أخريه عني قالت فأخرته فجعلته وسائد

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه مسلم (٢١٠٧) (٩٣) ، وابن خزيمة (٨٤٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٤٢٣) ، وابن راهويه في "مسنده" (٩٧٣) و (٩٧٤) ، ومسلم (٢١٠٧) (٩٣) ، والئسائي في "المجتبى" ٢/٦٧-٦٨ و٨/٢١٣-٢١٤، وفي " الكبرى" (٩٧٧٧) ، والدارمي (٢٦٦٢) ، وأبو عوانة ٢/٧١ و٧٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٤ من طرق عن شعبة، به. وسلف برقم (٢٤٢١٨) ، وانظر (٢٤٠٨١) . قال السندي: قوله: ممدود إلى سهوة، بفتح فسكون: بيت صغير منحدر في الارض قليلا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يخرج مع خاله الأسود قال وكان بينه وبين عائشة إخاء وود؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يخرج مع خاله الأسود قال وكان بينه وبين عائشة إخاء وود؟

راوي الحديث هو إبراهيم النخعي.

ما معنى حديث كان يخرج مع خاله الأسود قال وكان بينه وبين عائشة إخاء وود باختصار؟

أثر صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد، وهو ابن أبي عروبة، بعد اختلاطه -قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو معشر: هو زياد بن كليب. وأخرجه ابن سعد ٦/٢٧١ عن عبد الوهاب بن عطاء، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/٣٣٤، وابن حبان في "الثقات" ٤/٩ من طريق خالد بن= الحارث، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد، وهما ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وكان عبد الوهاب عالما به. وقد أنكر علي ابن المديني لقاء إبراهيم لعائشة، فقال في "علله" ص٦٥: ابراهيم النخعي لم يلق أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسل…

هل يوجد شرح لـ حديث كان يخرج مع خاله الأسود قال وكان بينه وبين عائشة إخاء وود؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏كَانَ يَدْخُلُ عَلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ وَكَيْفَ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا قَالَ كَانَ يَخْرُجُ مَعَ خَالِهِ ‏ ‏ا...