حديث نبويالحديث 1336 من 3018

حديث أكان نبي الله ﷺ يصلي صلاة الضحى قالت لا إلا أن يجيء من مغيبة

الراويكهمس
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن كهمس، قال: سمعت عبد الله بن شقيق، قال: قلت لعائشة: أكان نبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى؟ قالت: " لا إلا أن يجيء من مغيبه " قال: قلت : أكان يصلي جالسا؟ قالت: " بعدما حطمه الناس " قال: قلت: أكان يقرأ السور ؟ فقالت: " المفصل " قال: قلت: أكان يصوم شهرا كله؟ قالت: " ما علمته صام شهرا كله إلا رمضان، ولا أعلمه أفطر شهرا كله حتى يصيب منه، حتى مضى لوجهه " قال يزيد: يقرن، وكذلك قال أبو عبد الرحمن

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٣٣٤) ، غير أن شيوخ أحمد هنا: هم محمد بن جعفر وبزيد بن هارون، وأبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد. وأخرجه مختصرا أبو داود (٩٥٦) ، والحاكم ١/٢٦٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه= بهذا اللفظ، ووافقه الذهبي. وأخرجه بتمامه ومختصرا إسحاق بن راهويه (١٣٠٠) ، ومسلم (٧١٧) (٧٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٥٢، وفي "الكبرى" (٢٤٩٤) ، وابن خزيمة (٥٣٩) و (١٢٣٠) و (١٢٤١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٤٥، والطبراني في…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "بعدما حطمه الناس": أي: كسروه، وأثقلوا عليه؛ أي: بعد أن كبر وضعف من همهم، فكأنهم كسروه.
"يقرأ السور": أي: المتعددة في ركعة واحدة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَهْمَسٌ ‏ ‏وَيَزِيدُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَهْمَسٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَقِيقٍ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏لِعَائِشَةَ ‏ ‏أَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي صَلَاةَ الضُّحَى قَالَتْ لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ ‏ ‏مَغِيبَةٍ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ أَكَانَ ‏ ‏يُصَلِّي جَالِسًا قَالَتْ بَعْدَمَا حَطَمَهُ النَّاسُ قَالَ قُلْتُ أَكَانَ يَقْرَأُ السُّورَةَ فَقَالَتْ ‏ ‏الْمُفَصَّلَ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ أَكَانَ يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ قَالَتْ مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلَّا رَمَضَانَ وَلَا أَعْلَمُهُ أَفْطَرَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏يَقْرِنُ ‏ ‏وَكَذَلِكَ قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عليك بالرفق فإنه لا يك في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانهالحديث السابقحديث يا نبي الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول قال تقولين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عليك بالرفق فإنه لا يك في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (٢٤٩٣٨) ، إلا= أن شيخ الإمام أحمد هنا هو محمد بن جعفر. وأخرجه مسلم (٢٥٩٤) (٧٩) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٨١٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول قال تقولين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني

الراوي: ابن بريدة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، ابن بريدة: هو عبد الله. وكهمس: هو ابن الحسن، وقد روي موقوفا. وأخرجه إسحاق (١٣٦١) ، والترمذي (٣٥١٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٧٠٨) و (١٠٧٠٩) و (١٠٧١٠) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (٨٧٢) و (٨٧٣) و (٨٧٤) - وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٧٦٧) من طرق عن كهمس، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: حسن صحيح، وصححه الحاكم ١/٥٣٠، واقره الذهبي، وصححه النووي في، الأذكار" ص٢٤٨، وقول الدارقطني في السنن ٣/٢٣٣ لم يسمع. عبد الله بن بريدة من عائشة شيئا فيه نظر، ولم يتابع عليه. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٧٢٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن جعفر، وشيخه: هو شعبة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/١٣٠ و٢٠٢، وفي "الكبرى" (٢٤١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٤، والبيهقي في "السنن" ١/١٨٨ من طريقين عن شعبة، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يبعث بالهدي فنفتل لها قلائدها ثم لا يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم

الراوي: الأسود بن يزيد

حديث صحيح، سعيد: وهو ابن أبي عروبة -وإن كان اختلط، وسماع محمد بن جعفر منه بعد اختلاطه- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو معشر: هو زياد بن كليب، والنخعي: هو إبراهيم بن يزيد.= وأخرجه أبو يعلى (٤٨٥٢) من طريق ابن أبي عدي، عن سعيد، بهذا الإسناد. وابن أبي عدي سمع من سعيد بعد الاختلاط كذلك. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل كان رسول الله ﷺ يصلي الضحى قال قالت نعم ويزيد ما شاء الله

الراوي: معاذة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٩٢٤) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن جعفر غندر. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٥٣٢) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٧١٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر لزاما أقوا لأهل العلم في صلاة الضحى في "زاد المعاد" ١/٣٤١-٣٦٠.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يفتتح صلاته بالتكبير

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن جعفر- وان سمع من سعيد: وهو ابن أبي عروبة بعد الاختلاط- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الدارمي (١٢٣٦) عن جعفر بن عون، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٠٣ من طريق أسباط بن محمد، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به، وأسباط قد سمع من سعيد قبل الاختلاط. وقد سلف مطولا بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٣٠) . قلنا: وقد جاء عند أحمد (٢٦٤٠٢) عن أسباط، عن شعبة، فليحرر!

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أكان نبي الله ﷺ يصلي صلاة الضحى قالت لا إلا أن يجيء من مغيبة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أكان نبي الله ﷺ يصلي صلاة الضحى قالت لا إلا أن يجيء من مغيبة؟

راوي الحديث هو كهمس.

ما معنى حديث أكان نبي الله ﷺ يصلي صلاة الضحى قالت لا إلا أن يجيء من مغيبة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٣٣٤) ، غير أن شيوخ أحمد هنا: هم محمد بن جعفر وبزيد بن هارون، وأبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد. وأخرجه مختصرا أبو داود (٩٥٦) ، والحاكم ١/٢٦٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه= بهذا اللفظ، ووافقه الذهبي. وأخرجه بتمامه ومختصرا إسحاق بن راهويه (١٣٠٠) ، ومسلم (٧١٧) (٧٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٥٢، وفي "الكبرى" (٢٤٩٤) ، وابن خزيمة (٥٣٩) و (١٢٣٠) و (١٢٤١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٤٥، والطبراني في…

هل يوجد شرح لـ حديث أكان نبي الله ﷺ يصلي صلاة الضحى قالت لا إلا أن يجيء من مغيبة؟

شرح الحديث قوله: "بعدما حطمه الناس": أي: كسروه، وأثقلوا عليه؛ أي: بعد أن كبر وضعف من همهم، فكأنهم كسروه. "يقرأ السور": أي: المتعددة في ركعة واحدة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَهْمَسٌ ‏ ‏وَيَزِيدُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْ...