حديث نبويالحديث 1334 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يبعث بالهدي فنفتل لها قلائدها ثم لا يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم

الراويالأسود بن يزيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الأسود بن يزيد، أن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث بالهدي، فنفتل لها قلائدها، ثم لا يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، سعيد: وهو ابن أبي عروبة -وإن كان اختلط، وسماع محمد بن جعفر منه بعد اختلاطه- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو معشر: هو زياد بن كليب، والنخعي: هو إبراهيم بن يزيد.= وأخرجه أبو يعلى (٤٨٥٢) من طريق ابن أبي عدي، عن سعيد، بهذا الإسناد. وابن أبي عدي سمع من سعيد بعد الاختلاط كذلك. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٢٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏النَّخَعِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ فَنَفْتِلُ لَهَا قَلَائِدَهَا ثُمَّ لَا يُمْسِكُ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا يُمْسِكُ عَنْهُ الْمُحْرِمُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا نبي الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول قال تقولين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنيالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يفتتح صلاته بالتكبير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول قال تقولين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني

الراوي: ابن بريدة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، ابن بريدة: هو عبد الله. وكهمس: هو ابن الحسن، وقد روي موقوفا. وأخرجه إسحاق (١٣٦١) ، والترمذي (٣٥١٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٧٠٨) و (١٠٧٠٩) و (١٠٧١٠) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (٨٧٢) و (٨٧٣) و (٨٧٤) - وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٧٦٧) من طرق عن كهمس، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: حسن صحيح، وصححه الحاكم ١/٥٣٠، واقره الذهبي، وصححه النووي في، الأذكار" ص٢٤٨، وقول الدارقطني في السنن ٣/٢٣٣ لم يسمع. عبد الله بن بريدة من عائشة شيئا فيه نظر، ولم يتابع عليه. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يفتتح صلاته بالتكبير

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن جعفر- وان سمع من سعيد: وهو ابن أبي عروبة بعد الاختلاط- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الدارمي (١٢٣٦) عن جعفر بن عون، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٠٣ من طريق أسباط بن محمد، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به، وأسباط قد سمع من سعيد قبل الاختلاط. وقد سلف مطولا بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٣٠) . قلنا: وقد جاء عند أحمد (٢٦٤٠٢) عن أسباط، عن شعبة، فليحرر!

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكان نبي الله ﷺ يصلي صلاة الضحى قالت لا إلا أن يجيء من مغيبة

الراوي: كهمس

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٣٣٤) ، غير أن شيوخ أحمد هنا: هم محمد بن جعفر وبزيد بن هارون، وأبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد. وأخرجه مختصرا أبو داود (٩٥٦) ، والحاكم ١/٢٦٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه= بهذا اللفظ، ووافقه الذهبي. وأخرجه بتمامه ومختصرا إسحاق بن راهويه (١٣٠٠) ، ومسلم (٧١٧) (٧٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٥٢، وفي "الكبرى" (٢٤٩٤) ، وابن خزيمة (٥٣٩) و (١٢٣٠) و (١٢٤١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٤٥، والطبراني في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من الجنابة من إناء واحد

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي، وقد أخرج له البخاري مقرونا ومسلم في المتابعات، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.= وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٣٣٧ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٠١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عليك بالرفق فإنه لا يك في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (٢٤٩٣٨) ، إلا= أن شيخ الإمام أحمد هنا هو محمد بن جعفر. وأخرجه مسلم (٢٥٩٤) (٧٩) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٨١٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من الجنابة من إناء واحد

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن جعفر- وإن سمع من سعيد بن أبي عروبة بعد الاختلاط- توبع بعبد الوهاب- وهو ابن عطاء الخفاف، وسماعه من سعيد قبل الاختلاط، وكان عالما به- وعبدة بن سليمان كما سيأتي في التخريج، وهو قد سمع منه قبل الاختلاط كذلك. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٣٨٠) عن عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٩١٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يبعث بالهدي فنفتل لها قلائدها ثم لا يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يبعث بالهدي فنفتل لها قلائدها ثم لا يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم؟

راوي الحديث هو الأسود بن يزيد.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يبعث بالهدي فنفتل لها قلائدها ثم لا يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم باختصار؟

حديث صحيح، سعيد: وهو ابن أبي عروبة -وإن كان اختلط، وسماع محمد بن جعفر منه بعد اختلاطه- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو معشر: هو زياد بن كليب، والنخعي: هو إبراهيم بن يزيد.= وأخرجه أبو يعلى (٤٨٥٢) من طريق ابن أبي عدي، عن سعيد، بهذا الإسناد. وابن أبي عدي سمع من سعيد بعد الاختلاط كذلك. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٢٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يبعث بالهدي فنفتل لها قلائدها ثم لا يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏النَّخَعِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَب...