حديث نبويالحديث 1299 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يرفع صوته من الليل إذا قرأ قالت نعم ربما رفع وربما خفض قال الحمد لله الذي جعل في الدين سعة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قال: سألها رجل: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع صوته من الليل إذا قرأ؟ قالت: " نعم، ربما رفع، وربما خفض " قال: الحمد لله الذي جعل في الدين سعة. قال: فهل كان يوتر من أول الليل؟ قالت: " نعم، ربما أوتر من أول الليل، وربما أوتر من آخره " قال: الحمد لله الذي جعل في الدين سعة

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عطاء الخراساني -وهو ابن أبي مسلم- فمن رجال مسلم. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" برقم (٤٢٠٨) . وسلف مختصرا برقم (٢٥٢٠٣) ، ومطولا من طريق غضيف بن الحارث، عن عائشة برقم (٢٤٢٠٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلَهَا رَجُلٌ ‏ ‏هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَرْفَعُ صَوْتَهُ مِنْ اللَّيْلِ إِذَا قَرَأَ قَالَتْ نَعَمْ رُبَّمَا رَفَعَ وَرُبَّمَا خَفَضَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الدِّينِ سَعَةً قَالَ فَهَلْ كَانَ يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ رُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ آخِرِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الدِّينِ سَعَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل إحدى عشرة ركعةالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ سمع صوت أبي موسى الأشعري وهو يقرأ فقال لقد أوتي أبو موسى من مزامير آل داود
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٠٥٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني. وهو فى "مصنف" عبد الرزاق (٤٧٠٤) و (٤٧٢١) و (٤٧٧٠) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٤٧٠) . قال السندي: قولها: فإذا فجر الفجر: من أفجر الرجل: إذا دخل في الفجر، فالمراد به حضر وجاء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ سمع صوت أبي موسى الأشعري وهو يقرأ فقال لقد أوتي أبو موسى من مزامير آل داود

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الزهري، وقد بسطنا ذلك في الرواية (٢٤٠٩٧) . وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٤١٧٧) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق ابن راهويه (٦٢٤) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٤٧٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٨١، وفي "الكبرى" (١٠٩٤) و (٨٠٥١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١١٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يوتر بتسع ركعات وركعتين وهو جالس

الراوي: الحسن

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، والحسن: هو البصري. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٤٧١٣) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه (١٣١٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٤٢، وفي "الكبرى" (٤٤٩) . وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٦٧٣) و (٨١٣٠) من طريقين عن الحسن، به. وقد سلف برقم (٢٤٢٦٩) . (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مطول الرواية السالفة برقم (٢٥٣٠٢) . وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٤٧١٤) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه (١٣١٦) ، ومسلم (٧٤٦) ، والنسائي في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم إلى ريح فيها عذاب أليم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٠٠٠) ، وفي "تفسيره" ٢/٣٤٧، ومن طريقه أخرجه ابن راهويه (١٢٢١) ، والنسائي في "الكبرى" (١٨٣٢) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (٨٧٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٢٣. وسيأتي برقم (٢٦٠٣٧) . وسلف نحوه برقم (٢٤٣٦٩) . قولها: مخيلة: قال الحافظ: بفتح الميم، وكسر المعجمة، بعدها تحتانية ساكنة: هي السحابة التي يخال فيها المطر. وقال السندي: قولها: تغير وجهه، أي: خوفا من أن يكون عذابا. ودخل وخرج . إلخ: كناية عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي صلاة الضحى أربع ركعات ويزيد ما شاء الله

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٦٣٧) ، غير أن شيح أحمد هنا: هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني، وشيخه: هو معمر بن راشد. وهو عند عبد الرزاق (٤٨٥٣) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ٢/٢٦٧، والبيهقي ٣/٤٧. (٢) إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٦٣٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو إبراهيم بن خالد الصنعاني وشيخه: هو رباح بن زيد الصنعاني، وقد أخرج لهما أبو داود والنسائي، وكلاهما ثقة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته

الراوي: عروة

حديث صحيح، وله إسنادان: الأول عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، قال: سأل رجل عائشة. وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وتابع معمرا يونس بن يزيد الأيلي كما في "أطراف المسند" ٩/١٤٧، وهذه الطريق ليست في نسخنا الخطية. وأخرجه ابن سعد ١/٣٦٦ من طريق الحجاج بن الفرافصة، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٢١ من طريق ثور بن يزيد الأيلي، كلاهما عن الزهري، قال: سئلت عائشة. وهو منقطع، والحجاج بن الفرافصة فيه كلام، وفي طريق أبي الشيخ بقية، وهو ضعيف. والثاني: عبد الرزاق، عن معمر، ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يرفع صوته من الليل إذا قرأ قالت نعم ربما رفع وربما خفض قال الحمد لله الذي جعل في الدين سعة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يرفع صوته من الليل إذا قرأ قالت نعم ربما رفع وربما خفض قال الحمد لله الذي جعل في الدين سعة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يرفع صوته من الليل إذا قرأ قالت نعم ربما رفع وربما خفض قال الحمد لله الذي جعل في الدين سعة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عطاء الخراساني -وهو ابن أبي مسلم- فمن رجال مسلم. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" برقم (٤٢٠٨) . وسلف مختصرا برقم (٢٥٢٠٣) ، ومطولا من طريق غضيف بن الحارث، عن عائشة برقم (٢٤٢٠٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يرفع صوته من الليل إذا قرأ قالت نعم ربما رفع وربما خفض قال الحمد لله الذي جعل في الدين سعة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلَهَا رَجُلٌ ‏ ‏هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَرْفَعُ...