حديث أن النبي ﷺ قال لعثمان أتؤمن بما نؤمن به قال نعم يا رسول الله قال فاصنع كما نصنع

"وتطيب": أي: تتطيب.
"أمشهد أم مغيب": هما اسم فاعل من الإشهاد والإغابة، والمشهد من النساء: من كان زوجها حاضرا عندها، والمغيب: بضدها، وهي أرادت بقوله": "مشهد كمغيب": أن زوجها حاضر عندها، لكن لم يقربها، فهو كالغائب.
"فأسوة ما": كلمة "ما" للإبهام تعظيما للأسوة، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَتْ امْرَأَةُ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ‏ ‏تَخْتَضِبُ وَتَتَطَيَّبُ فَتَرَكَتْهُ فَدَخَلَتْ عَلَيَّ فَقُلْتُ لَهَا أَمُشْهِدٌ أَمْ مُغِيبٌ فَقَالَتْ مُشْهِدٌ كَمُغِيبٍ قُلْتُ لَهَا مَا لَكِ قَالَتْ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏لَا يُرِيدُ الدُّنْيَا وَلَا يُرِيدُ النِّسَاءَ قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَلَقِيَ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏فَقَالَ يَا ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏أَتُؤْمِنُ بِمَا نُؤْمِنُ بِهِ قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأُسْوَةٌ مَا لَكَ بِنَا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي فَاخِتَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏بِمِثْلِهِ وَزَادَ فِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِعُثْمَانَ ‏ ‏أَتُؤْمِنُ بِمَا نُؤْمِنُ بِهِ قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَاصْنَعْ كَمَا نَصْنَعُ ‏