حديث نبويالحديث 634 من 3018

حديث إن رسول الله ﷺ قال لنا أيتكن تنبح عليها كلاب الحوأب فقال لها الزبير ترجعين عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس

الراويقيس بن أبي حازم
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قيس بن أبي حازم، أن عائشة، قالت: لما أتت على الحوأب سمعت نباح الكلاب، فقالت: ما أظنني إلا راجعة، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: " أيتكن تنبح عليها كلاب الحوأب؟ "، فقال لها الزبير: ترجعين عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٢٥٤) غير شيخ أحمد، فقد رواه هناك عن يحيى القطان عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٦ / ٤١٠ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: ترجعين، بتقدير حرف الاستفهام للإنكار.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ترجعين؟!": - بتقدير حرف الاستفهام للإنكار - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا أَتَتْ عَلَى ‏ ‏الْحَوْأَبِ ‏ ‏سَمِعَتْ نُبَاحَ الْكِلَابِ فَقَالَتْ مَا أَظُنُّنِي إِلَّا رَاجِعَةٌ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لَنَا ‏ ‏أَيَّتُكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ ‏ ‏الْحَوْأَبِ ‏ ‏فَقَالَ لَهَا ‏ ‏الزُّبَيْرُ ‏ ‏تَرْجِعِينَ عَسَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُصْلِحَ بِكِ بَيْنَ النَّاسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ إذا أصاب الختان الختان فقد وجب الغسلالحديث السابقحديث قد خير رسول الله ﷺ نساءه أفكان طلاقا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ إذا أصاب الختان الختان فقد وجب الغسل

الراوي: سعيد بن المسيب

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٢٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد خير رسول الله ﷺ نساءه أفكان طلاقا

الراوي: إسماعيل بن أبي خالد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الشعبي: هو عامر بن شراحيل، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه ابن عبد البر في "الاستذكار" ١٧ / ٧٢ من طريق عمرو بن مرزوق، عن شعبة بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "الأم" ٥ / ١٢٥، وعبد الرزاق في "المصنف" (١١٩٨٥) ، والحميدي (٢٣٤) ، وابن أبي شيبة ٥ / ٥٩، وابن راهويه (١٧٣٨) ، ومسلم (١٤٧٧) (٢٤) ، و (٢٥) و (٢٧) ، والترمذي (١١٧٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٦ / ٥٦، و"الكبرى" (٥٣١٠) ، والدارمي (٢٢٦٩) ، وابن حبان= (٤٢٦٧) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧ / ٣٨ - ٣٩ و٣٤٥، و"السنن الصغير" (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ عن الحنتم وهو الجر والدباء والنقير وعن المزفت

الراوي: عبد الله بن شماس

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، عبيد الله بن عمران القريعي من رجال "التعجيل"، لم يذكروا في الرواة عنه سوى شعبة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ. وعبد الله بن شماس، ترجم له الحافظ في "التعجيل" باسم عبيد الله، مصغر، جهله الحسيني في "الإكمال"، ثم ضرب عليه، وقال الحافظ: هو في "المسند" عبد الله مكبر، وأظنه عبد الرحمن بن شماسة المصري، فقد ذكر المزي عائشة في شيوخه. قلنا: عبد الرحمن بن شماسة ثقة من رجال مسلم، لكن يعكر عليه أن روايته عن عائشة مرسلة فيما ذكر أبو حاتم، وبقية رجاله ثقات…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن البتع والبتع نبيذ العسل وكان أهل اليمن يشربونه فقال كل شراب أسكر فهو حرام

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ومعمر: هو ابن راشد، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٤ / ٢٥١ من طريق يزيد بن زريع، به. وأخرجه البخاري (٥٥٨٦) من طريق شعيب، وأبو داود بإثر (٣٦٨٢) ، وأبو عوانة ٥ / ٢٦٢، والطبراني في "مسند الشاميين" (١٧٤٦) من طريق الزبيدي -وهو محمد بن الوليد- كلاهما عن الزهري، به. وسلف من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري برقم (٢٤٠٨٢) ، وليس فيه ذكر البتع. وسيرد من طريق عبد الرزاق عن معمر برقم (٢٥٨٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من رجل مسلم يصلي عليه أمة من الناس كلهم يشفع له إلا شفعوا فيه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه الطيالسي (١٥٢٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٥٠٤) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٠٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال في رجل طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجها آخر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان- وقد تفرد بالرواية عن أم محمد، وهي امرأة أبيه، واسمها أمية -ويقال: أمينة- بنت عبد الله- وقد أوردها الذهبي في "الميزان" ٤ / ٦٠٤ في النسوة المجهولات، وقال: وما علمت في النساء من اتهمت، ولا من تركوها، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه مختصرا الطيالسي (١٥٦٠) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ووقع فيه: (عن عمته) بدل (عن أم محمد) ! وأخرجه الطبري في تفسير الآية (٢٣٠) من سورة البقرة، والدارقطني في "السنن" ٤ / ٣٢…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ قال لنا أيتكن تنبح عليها كلاب الحوأب فقال لها الزبير ترجعين عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ قال لنا أيتكن تنبح عليها كلاب الحوأب فقال لها الزبير ترجعين عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس؟

راوي الحديث هو قيس بن أبي حازم.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ قال لنا أيتكن تنبح عليها كلاب الحوأب فقال لها الزبير ترجعين عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس باختصار؟

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٢٥٤) غير شيخ أحمد، فقد رواه هناك عن يحيى القطان عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٦ / ٤١٠ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: ترجعين، بتقدير حرف الاستفهام للإنكار.

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ قال لنا أيتكن تنبح عليها كلاب الحوأب فقال لها الزبير ترجعين عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس؟

شرح الحديث قوله: "ترجعين؟!": - بتقدير حرف الاستفهام للإنكار - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا...