حديث نبويالحديث 630 من 3018

حديث أما الله عز وجل فقد شفاني وخشيت أن أثور على الناس منه شرا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سحر له حتى كان يخيل إليه أنه يصنع الشيء، ولم يصنع، حتى إذا كان ذات يوم رأيته يدعو، فقال: " شعرت أن الله عز وجل قد أفتاني فيما استفتيته فيه "، فقال: " أتاني رجلان، فقعد أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي، فقال أحدهما: ما وجع الرجل؟ قال الآخر: مطبوب؟ قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم، قال: في ماذا؟ قال: في مشط، ومشاطة وجب ، طلعة ذكر، قال: فأين هو؟ قال: في ذي أروان "، قال: فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخبر عائشة، قال: وكأن نخلها رءوس الشياطين، وكأن ماءها نقاعة الحناء، فقلت: يا رسول الله، فأخرجته للناس؟ فقال: " أما الله عز وجل، فقد شفاني، وخشيت أن أثور على الناس منه شرا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٣٥٤) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عفان بن مسلم الصفار، وشيخه: هو وهيب بن خالد بن عجلان. وأخرجه ابن سعد ٢ / ١٩٦ عن عفان، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سُحِرَ لَهُ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَصْنَعُ الشَّيْءَ وَلَمْ يَصْنَعْ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ رَأَيْتُهُ يَدْعُو فَقَالَ شَعَرْتُ ‏ ‏أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ فَقَالَ أَتَانِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلِي فَقَالَ أَحَدُهُمَا مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ الْآخَرُ ‏ ‏مَطْبُوبٌ ‏ ‏قَالَ مَنْ ‏ ‏طَبَّهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ ‏ ‏قَالَ فِي مَاذَا قَالَ فِي مُشْطٍ ‏ ‏وَمُشَاطَةٍ ‏ ‏وَجُبِّ ‏ ‏أَوْ جُفِّ ‏ ‏طَلْعَةِ ‏ ‏ذَكَرٍ ‏ ‏قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي ‏ ‏ذِي أَرْوَانَ ‏ ‏قَالَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخْبَرَ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَ وَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ وَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْرَجْتَهُ لِلنَّاسِ فَقَالَ أَمَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ شَفَانِي وَخَشِيتُ أَنْ أُثَوِّرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ قال في رجل طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجها آخرالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ نهى عن نبيذ الجر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال في رجل طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجها آخر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان- وقد تفرد بالرواية عن أم محمد، وهي امرأة أبيه، واسمها أمية -ويقال: أمينة- بنت عبد الله- وقد أوردها الذهبي في "الميزان" ٤ / ٦٠٤ في النسوة المجهولات، وقال: وما علمت في النساء من اتهمت، ولا من تركوها، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه مختصرا الطيالسي (١٥٦٠) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ووقع فيه: (عن عمته) بدل (عن أم محمد) ! وأخرجه الطبري في تفسير الآية (٢٣٠) من سورة البقرة، والدارقطني في "السنن" ٤ / ٣٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن نبيذ الجر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، ولا تضر جهالة النسوة الخمس اللواتي حدث عنهن قتادة، فإنهن جمع، وقد بسطنا الكلام في هذه المسألة في مسند أبي سعيد الخدري عند تعليقنا على الحديث رقم (١١٧٣٧) ، فانظره لزاما، وبقية رجال= الإسناد ثقات رجال الشيخين. وهو عند الإمام أحمد في "الأشربة" (١٠٨) بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤ / ٢٢٤ من طريق أبي عمر الحوضي، عن همام، به. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١١٠٧) ، والبخاري في "تاريخه" ١ / ٤٣٤ من طريقين عن عائشة، به. وقد سلف بنحوه برقم (٢٤٠٢٤) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن البتع والبتع نبيذ العسل وكان أهل اليمن يشربونه فقال كل شراب أسكر فهو حرام

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ومعمر: هو ابن راشد، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٤ / ٢٥١ من طريق يزيد بن زريع، به. وأخرجه البخاري (٥٥٨٦) من طريق شعيب، وأبو داود بإثر (٣٦٨٢) ، وأبو عوانة ٥ / ٢٦٢، والطبراني في "مسند الشاميين" (١٧٤٦) من طريق الزبيدي -وهو محمد بن الوليد- كلاهما عن الزهري، به. وسلف من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري برقم (٢٤٠٨٢) ، وليس فيه ذكر البتع. وسيرد من طريق عبد الرزاق عن معمر برقم (٢٥٨٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يغتسل من جنابة يغسل يديه ثلاثا ثم يأخذ بيمينه ليصب على شماله فيغسل فرجه حتى ينقيه ثم يغسل يده غسلا حسنا

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عطاء بن السائب -وإن كان اختلط- قد صححوا سماع حماد بن سلمة منه قبل اختلاطه، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم. وأخرجه الطيالسي (١٤٧٤) ، وأبو يعلى (٤٤٨١) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٦٦٦) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٦٩٠) ، والبيهقي في "السنن"= ١ / ١٧٤، وفي "السنن الصغير" (١٤٢) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٠٤٢) و (١٠٤٣) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٣٤، وفي "الكبرى" (٢٤٥) ، وابن حبان (١١٩١) ، والطبراني في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد خير رسول الله ﷺ نساءه أفكان طلاقا

الراوي: إسماعيل بن أبي خالد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الشعبي: هو عامر بن شراحيل، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه ابن عبد البر في "الاستذكار" ١٧ / ٧٢ من طريق عمرو بن مرزوق، عن شعبة بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "الأم" ٥ / ١٢٥، وعبد الرزاق في "المصنف" (١١٩٨٥) ، والحميدي (٢٣٤) ، وابن أبي شيبة ٥ / ٥٩، وابن راهويه (١٧٣٨) ، ومسلم (١٤٧٧) (٢٤) ، و (٢٥) و (٢٧) ، والترمذي (١١٧٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٦ / ٥٦، و"الكبرى" (٥٣١٠) ، والدارمي (٢٢٦٩) ، وابن حبان= (٤٢٦٧) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧ / ٣٨ - ٣٩ و٣٤٥، و"السنن الصغير" (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت عائشة لحفصة إن أبا بكر رجل رقيق فإذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١١٦٧) ، وأبو يعلى (٤٤٧٨) من طريقين، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.= وأخرجه مالك في "الموطأ" ١ / ١٧٠ - ١٧١، وابن سعد ٣ / ١٧٩ - ١٨٠، والبخاري (٦٧٩) و (٧١٦) و (٧٣٠٣) ، وعبد الله بن أحمد في "فضائل الصحابة" (٨٨) ، وأبو عوانة ٢ / ١١٧ و١١٧ - ١١٨، وابن حبان (٦٦٠١) ، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٢٥٠ - ٢٥١، وفي "الدلائل" ٧ / ١٨٨ من طرق عن هشام بن عروة، به. وعندهم: قالت عائشة لحفصة…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أما الله عز وجل فقد شفاني وخشيت أن أثور على الناس منه شرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أما الله عز وجل فقد شفاني وخشيت أن أثور على الناس منه شرا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أما الله عز وجل فقد شفاني وخشيت أن أثور على الناس منه شرا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٣٥٤) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عفان بن مسلم الصفار، وشيخه: هو وهيب بن خالد بن عجلان. وأخرجه ابن سعد ٢ / ١٩٦ عن عفان، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أما الله عز وجل فقد شفاني وخشيت أن أثور على الناس منه شرا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سُحِرَ لَهُ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَصْن...