حديث نبويالحديث 611 من 3018

حديث إنه ليأتي على آل محمد الشهر ما يختبزون خبزا ولا يطبخون قدرا

الراويحميد
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حميد، قال: قالت عائشة: أرسل إلينا آل أبي بكر بقائمة شاة ليلا، فأمسكت وقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قالت: أمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقطعت، قالت: تقول للذي تحدثه هذا على غير مصباح: قال: قالت عائشة: " إنه ليأتي على آل محمد الشهر، ما يختبزون خبزا، ولا يطبخون قدرا "، قال حميد: فذكرت لصفوان بن محرز، فقال: " لا، بل كل شهرين "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لانقطاعه، حميد -وهو ابن هلال العدوي- لا نعرف له= سماعا من عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة القيسي، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقرونا بغيره. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه ابن سعد ١ / ٤٠٤ - ٤٠٥، وإسحاق بن راهويه (١٦٨٢) من طريقين عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه ابن سعد ١ / ٤٠٥، وابن راهويه (١٧٣٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٨٨٦٧) من طرق عن حميد، به. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٢٣٢) بلفظ: كان يأتي على آل محمد صلى الله عليه وسلم الشهر ما يوقدو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فأمسكت" أي: اللحم ليقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
"هذا على غير مصباح": أي: كان هذا العمل منا بلا سراج.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏قَالَ قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَرْسَلَ إِلَيْنَا آلُ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏بِقَائِمَةِ شَاةٍ لَيْلًا فَأَمْسَكْتُ وَقَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوْ قَالَتْ أَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَطَعْتُ ‏ ‏قَالَتْ تَقُولُ لِلَّذِي تُحَدِّثُهُ هَذَا عَلَى غَيْرِ مِصْبَاحٍ قَالَ قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏إِنَّهُ لَيَأْتِي عَلَى آلِ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏الشَّهْرُ مَا يَخْتَبِزُونَ خُبْزًا وَلَا يَطْبُخُونَ قِدْرًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏فَذَكَرْتُ ‏ ‏لِصَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لَا بَلْ كُلُّ شَهْرَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ انظرن ما إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعةالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملائكة والروح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ انظرن ما إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد، وشعبة: هو ابن الحجاج، وأشعث بن سليم: هو ابن أسود بن حنظلة، وهو أشعث بن أبي الشعثاء، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه الطيالسي (١٤١٢) ، وابن راهويه (١٤٦٧) و (١٤٦٨) ، والدارمي= (٢٢٥٦) ، والبخاري (٥١٠٢) ، وأبو داود (٢٠٥٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٢٨٥) من طرق عن شعبة، به. قال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٩٦٤) ، ومسلم (١٤٥٥) (٣٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٦ / ١٠٢، وفي "الكبرى" (٥٤٦٤) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١١٧٦) ، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملائكة والروح

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٠٦٣) غير أن شيخ أحمد هنا: هو بهز بن أسد العمي، وشيخه: هو شعبة. وأخرجه مسلم (٤٨٧) (٢٢٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٢ / ٢٢٤، وفي "الكبرى" (٧٢٠) و (٧٧٢٣) ، وأبو عوانة ٢ / ١٦٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٢٣٤، والبيهقي في "الدعوات" (٧٥) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نحيض على عهد رسول الله ﷺ فلا نفعل ذلك

الراوي: معاذة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه البخاري (٣٢١) عن موسى بن إسماعيل، عن همام، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٠٣٦) . قال الحافظ في "الفتح" ١ / ٤٢٢: "أتجزي" بفتح أوله، أي: أتقضي، و"صلاتها" بالنصب على المفعولية، ويروى "أتجزىء" بضم أوله والهمز، أي: أتكفي المرأة الصلاة الحاضرة، وهي طاهرة ولا تحتاج إلى قضاء الفائتة في زمن الحيض؟ فصلاتها على هذا بالرفع على الفاعلية، والأولى أشهر.= وسيأتي برقم (٢٤٨٨٦) و (٢٥١٠٩) . وسيكرر برقم (٢٤٨٨٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي وأنا بينه وبين القبلة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وسعد ابن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وسيرد برقمي (٢٤٦٦٤) و (٢٥٤٣٢) . وسلف برقم (٢٤٠٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال إن الذي يقرأ القرآن الماهر به مع السفرة الكرام البررة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقد صرح بسماعه من زرارة بن أوفى في الرواية (٢٤٧٨٨) . وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص٢٠، والدارمي (٣٣٦٨) ، وأبو داود (١٤٥٤) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٣٣) من طرق عن همام، بهذا الإسناد. وقرن الدارمي وأبو داود بهمام هشاما الدستوائي. وسلف من طريق هشام برقم (٢٤٢١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الدائم قلت فأي ساعة كان يقوم قالت إذا سمع الصرخة

الراوي: مسروق

إسناده صحيح على شرط الشيخين، بهز: هو ابن أسد العمي، والأشعث بن سليم: هو ابن أسود بن حنظلة، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (١٤٠٧) -ومن طريقه البيهقي ٣ / ٣- والبخاري (١١٣٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٣ / ٢٠٨، وأبو عوانة ٢ / ٣٠٦ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقال الطيالسي في تفسير الصارخ: تعني الديك. وأخرجه البخاري (١١٣٢) ، ومسلم (٧٤١) (١٣١) ، وأبو داود (١٣١٧) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، عن أشعث، به. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٤٦٦) (١٤٧٩) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن إسرائيل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنه ليأتي على آل محمد الشهر ما يختبزون خبزا ولا يطبخون قدرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنه ليأتي على آل محمد الشهر ما يختبزون خبزا ولا يطبخون قدرا؟

راوي الحديث هو حميد.

ما معنى حديث إنه ليأتي على آل محمد الشهر ما يختبزون خبزا ولا يطبخون قدرا باختصار؟

إسناده ضعيف لانقطاعه، حميد -وهو ابن هلال العدوي- لا نعرف له= سماعا من عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة القيسي، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقرونا بغيره. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه ابن سعد ١ / ٤٠٤ - ٤٠٥، وإسحاق بن راهويه (١٦٨٢) من طريقين عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه ابن سعد ١ / ٤٠٥، وابن راهويه (١٧٣٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٨٨٦٧) من طرق عن حميد، به. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٢٣٢) بلفظ: كان يأتي على آل محمد صلى الله عليه وسلم الشهر ما يوقدو…

هل يوجد شرح لـ حديث إنه ليأتي على آل محمد الشهر ما يختبزون خبزا ولا يطبخون قدرا؟

شرح الحديث قوله: "فأمسكت" أي: اللحم ليقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم. "هذا على غير مصباح": أي: كان هذا العمل منا بلا سراج. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏قَالَ قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَرْسَلَ...