حديث نبويالحديث 594 من 3018

حديث ما صلى رسول الله ﷺ الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله عز وجل

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أنها قالت: " ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، إسحاق بن عمر لم يسمع من عائشة فيما ذكر الترمذي والبيهقي، ثم إنه مجهول، لم يذكروا في الرواة عنه سوى سعيد بن أبي هلال، وجهله أبو حاتم، وقال أبو القاسم بن عساكر: هو أحد المجاهيل، وقال ابن القطان: لا يعرف، وقال الذهبي في "الميزان": تركه الدارقطني. قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. خالد بن يزيد: هو الجمحي المصري. وأخرجه الترمذي (١٧٤) ، والدارقطني ١ / ٢٤٩، والحاكم ١ / ١٩٠،= والبيهقي ١ / ٤٣٥ من طريق قتيبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وليس إسناده بمتصل. ذكر ذلك عنه المزي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لوقتها الآخر": أي: ما أخر الصلاة إلى آخر وقتها مرتين.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَاقَ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا الْآخَرِ مَرَّتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أحب أن يبدأ منكم بعمرة قبل الحج فليفعل وأفرد رسول الله ﷺ الحج ولم يعتمرالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب أن يبدأ منكم بعمرة قبل الحج فليفعل وأفرد رسول الله ﷺ الحج ولم يعتمر

الراوي: عائشة

حديث صحيح دون قولها: ولم يعتمر، وهذا إسناد ضعيف، أم علقمة ابن أبي علقمة -وهي مرجانة- لم يذكروا في الرواة عنها سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقها عن غير ابن حبان والعجلي. وعبد العزيز بن محمد: هو الدراوردي، مختلف فيه حسن الحديث، وقد اختلف عليه فيه: فرواه قتيبة بن سعيد -كما في هذه الرواية- والحميدي (٢٠٤) ، كلاهما عن الدراوردي، عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه، عن عائشة، به. وخالفهما إسحاق بن راهويه (٦٧٨) و (٩٠٦) فرواه عن الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. ورواه خلاد بن أسلم عن الدراوردي، واختلف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عقيل: هو ابن خالد الأيلي. وأخرجه مسلم (١١٧١) (٥) ، وأبو داود (٢٤٦٢) ، والنسائي في "الكبرى"= (٣٣٣٨) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٠٢٦) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٨٣٢) - عن عبد الله بن يوسف، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٣١٥ و٣٢٠، وفي "السنن الصغير" ٢ / ١٢٨، وفي "معرفة السنن" ٦ / ٣٩٥، وفي "شعب الإيمان" (٣٩٦٢) من طريق يحيى بن بكير، كلاهما عن ليث بن سعد، به. قال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. وزاد البيهقي: والسنة في المعتكف أن لا يخرج إلا لحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فأخرجوه من البيت

الراوي: عائشة

حديث صحيح دون قوله: "صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت، فإنما هو قطعة من البيت" فحسن لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، أم علقمة بن أبي علقمة - وهي مرجانة - تفرد بالرواية عنها ابنها، ولم يؤثر توثيقها عن غير ابن حبان، وقد ذكرها الذهبي في المجهولات من "الميزان"، وقال الحافظ في "التقريب": مقبولة. وعبد العزيز بن محمد -وهو الدراوردي- مختلف فيه، حسن الحديث. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الترمذي (٨٧٦) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه أبو داود (٢٠٢٨) ، والنسائي في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أين خرجت الليلة قال بعثت إلى أهل البقيع لأصلي عليهم

الراوي: عائشة

إسناده محتمل للتحسين، أم علقمة بن أبي علقمة: -وهي مرجانة- روى عنها اثنان، أحدهما ابنها، وذكرها ابن حبان في "الثقات" وقال العجلي: مدنية تابعية ثقة. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. غير عبد العزيز بن محمد: وهو الدراوردي، فقد أخرج له البخاري مقرونا أو تعليقا، واحتج به الباقون، وهو حسن الحديث، وقد توبع. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١ / ٢٤٢ - ومن طريقه أخرجه ابن سعد ٢ / ٢٠٣، وابن راهويه (١٠٢٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٤ / ٩٣، وفي "الكبرى" (٢١٦٥) ، وابن حبان (٣٧٤٨) - عن علقمة بن أبي علقمة، بهذا الإسنا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقول في المريض بسم الله بتربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. علي بن عبد الله: هو ابن المديني، وسفيان: هو ابن عيينة، وعبد ربه بن سعيد: هو الأنصاري، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية.= وأخرجه ابن سعد ٢ / ٢١٣، والبخاري (٥٧٤٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٤١٤) ، من طريق علي ابن المديني، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٢٥٢) ، وابن أبي شيبة ٨ / ٤٥ و١٠ / ٣١٣ - ٣١٤، والبخاري (٥٧٤٦) ، ومسلم (٢١٩٤) ، وأبو داود (٣٨٩٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٥٠) و (١٠٨٦٢) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٢٣) - وابن ماجه (٣٥٢١) ، وأبو يعلى (٤٥٢٧) و (٤٥٥٠) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل قد أوجب لها بها الجنة وأعتقها بها من النار

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد ابن أبي زياد مولى ابن عياش، وهو المخزومي المدني، فمن رجال مسلم، وهو ثقة عابد. ابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن الهاد. وأخرجه مسلم (٢٦٣٠) ، والبيهقي في "الشعب" (١١٠٢٠) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة زياد بن أبي زياد) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه إسحاق بن راهويه (١٣٣٥) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٣٠) من طريق الحسن، عن صعصعة، عن الأحنف قال: دخلت امرأة على عائشة . فذكر نحوه. وسلف نحوه برقم (٢٤٠٥٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما صلى رسول الله ﷺ الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله عز وجل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما صلى رسول الله ﷺ الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله عز وجل؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ما صلى رسول الله ﷺ الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله عز وجل باختصار؟

إسناده ضعيف، إسحاق بن عمر لم يسمع من عائشة فيما ذكر الترمذي والبيهقي، ثم إنه مجهول، لم يذكروا في الرواة عنه سوى سعيد بن أبي هلال، وجهله أبو حاتم، وقال أبو القاسم بن عساكر: هو أحد المجاهيل، وقال ابن القطان: لا يعرف، وقال الذهبي في "الميزان": تركه الدارقطني. قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. خالد بن يزيد: هو الجمحي المصري. وأخرجه الترمذي (١٧٤) ، والدارقطني ١ / ٢٤٩، والحاكم ١ / ١٩٠،= والبيهقي ١ / ٤٣٥ من طريق قتيبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وليس إسناده بمتصل. ذكر ذلك عنه المزي…

هل يوجد شرح لـ حديث ما صلى رسول الله ﷺ الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله عز وجل؟

شرح الحديث قوله: "لوقتها الآخر": أي: ما أخر الصلاة إلى آخر وقتها مرتين. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَاقَ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَا...