حديث نبويالحديث 479 من 3018

حديث ما صلى رسول الله ﷺ على ابن بيضاء إلا في المسجد

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: لما توفي سعد، وأتي بجنازته، أمرت به عائشة أن يمر به عليها، فشق به في المسجد، فدعت له، فأنكر ذلك عليها، فقالت: " ما أسرع الناس إلى القول، ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابن بيضاء إلا في المسجد "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، صالح بن عجلان - وإن كان مجهول الحال إذ لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ولم يسمع من عباد بن عبد الله بن الزبير - قد توبع، وفليح - وهو ابن سليمان الخزاعي، وإن تكلم بعض الأئمة في حفظه، وأخرج له البخاري في الأحكام ما توبع عليه - قد توبع هنا كذلك، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣ / ٣٦٤، وابن ماجه (١٥١٨) من طريق يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٣ / ٤١٥، وابن شاهين في "ناسخ الحديث" (٣٥١) من طريق عيسى بن معمر، عن عباد، به. وعيسى بن مع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فشق": أي: حصل المشقة.
"به": بسبب ذلك القول.
"في المسجد": أي: في دخول المسجد.
"فدعت": أي: عائشة.
"له": أي: لسعد حين أدخلوه في المسجد.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏فُلَيْحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا تُوُفِّيَ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏وَأُتِيَ بِجِنَازَتِهِ أَمَرَتْ بِهِ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَنْ يُمَرَّ بِهِ عَلَيْهَا فَشُقَّ بِهِ فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَتْ لَهُ فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ مَا أَسْرَعَ النَّاسَ إِلَى الْقَوْلِ ‏ ‏مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏ابْنِ بَيْضَاءَ ‏ ‏إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما صلى رسول الله ﷺ على سهيل بن بيضاء إلا في المسجدالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ أحسن الجهاد وأجمله الحج حج مبرور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صلى رسول الله ﷺ على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر ما قبله، غير أن شيخ أحمد هنا هو سريج ابن النعمان، وقد قرن بصالح بن عجلان محمد بن عباد بن عبد الله، وهو حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أحسن الجهاد وأجمله الحج حج مبرور

الراوي: حبيب بن أبي عمرة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وعبد الواحد: هو ابن زياد العبدي. وأخرجه البخاري (١٨٦١) ، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٣٢٦ من طريق مسدد، عن عبد الواحد، بهذا الإسناد. وسلف نحوه برقم (٢٤٤٢٢) . وانظر (٢٤٣٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عليكم بالتلبينة فحسوه إياها فوالذي نفسي بيده إنها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لجهالة أم كلثوم، فقد انفرد بالرواية عنها أيمن بن نابل، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، ثم إنه اختلف فيه على أيمن: فرواه أبو أحمد الزبيري - كما في هذه الرواية - عنه، عن أم كلثوم عن عائشة. ورواه وكيع - كما في الرواية (٢٥٠٦٦) - عنه، عن امرأة من قريش يقال لها: أم كلثوم، عن عائشة. ورواه روح - كما في الرواية (٢٦٠٥٠) - عنه، عن فاطمة بنت أبي ليث، عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب، عن عائشة، فزاد في الإسناد فاطمة، وهي مجهولة كذلك. قال الدارقطني في "العلل" ٥ / الورقة ١٠٨: وهو الصواب. وبقية رجاله ثقات…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قل الحمد لله قال القوم ما نقول له يا رسول الله قال قولوا له يرحمك الله قال ما أقول لهم يا رسول الله قال قل لهم يهديكم الله ويصلح بالكم

الراوي: عائشة قالت

حديث حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، أبو معشر - وهو نجيح ابن عبد الرحمن السندي - ضعيف، وشيخه عبد الله بن يحيى - وهو ابن عبد الرحمن الأنصاري ابن أخي عمرة - لم نقف له على ترجمة، وقد فات الحسيني والحافظ أن يترجما له وهو على شرطهما، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير خلف بن الوليد، وهو أبو الوليد العتكي فمن رجال "التعجيل" وهو ثقة. وأخرجه أبو يعلى (٤٩٤٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤ / ٣٠١، والطبراني في "الدعاء" (١٩٨١) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٥٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٩٣٤١) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمرة فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان

الراوي: عائشة

قوله: "استتري من النار، ولو بشق تمرة" صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، المطلب بن عبد الله - وهو ابن المطلب بن حنطب - لم يدرك عائشة فيما قال أبو حاتم، ونقله عنه ابنه في "المراسيل" ص٢١٠، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير كثير بن زيد، وهو الأسلمي، فمن رجال أصحاب السنن خلا النسائي، وروى له البخاري في جزء القراءة، وهو مختلف فيه حسن الحديث. محمد بن عبد الله: هو أبو أحمد الزبيري. وقوله: "استتري من النار ولو بشق تمرة"، سيرد نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٥٠٥٧) . وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن مسعود برقم (٣٦٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده إنهم ليبكون عليه وإنه ليعذب في قبره بذنبه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير عبيد الله بن محمد التيمي العيشي، فقد روى له أصحاب السنن خلا ابن ماجه، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة. وقد سلف برقم (٢٤٣٠٢) . وانظر (٢٤١١٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما صلى رسول الله ﷺ على ابن بيضاء إلا في المسجد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما صلى رسول الله ﷺ على ابن بيضاء إلا في المسجد؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ما صلى رسول الله ﷺ على ابن بيضاء إلا في المسجد باختصار؟

حديث صحيح، صالح بن عجلان - وإن كان مجهول الحال إذ لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ولم يسمع من عباد بن عبد الله بن الزبير - قد توبع، وفليح - وهو ابن سليمان الخزاعي، وإن تكلم بعض الأئمة في حفظه، وأخرج له البخاري في الأحكام ما توبع عليه - قد توبع هنا كذلك، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣ / ٣٦٤، وابن ماجه (١٥١٨) من طريق يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٣ / ٤١٥، وابن شاهين في "ناسخ الحديث" (٣٥١) من طريق عيسى بن معمر، عن عباد، به. وعيسى بن مع…

هل يوجد شرح لـ حديث ما صلى رسول الله ﷺ على ابن بيضاء إلا في المسجد؟

شرح الحديث قوله: "فشق": أي: حصل المشقة. "به": بسبب ذلك القول. "في المسجد": أي: في دخول المسجد. "فدعت": أي: عائشة. "له": أي: لسعد حين أدخلوه في المسجد. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏فُلَيْحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَّادِ بْن...