حديث نبويالحديث 452 من 3018

حديث لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في نفر من المهاجرين والأنصار، فجاء بعير، فسجد له، فقال أصحابه: يا رسول الله، تسجد لك البهائم والشجر، فنحن أحق أن نسجد لك، فقال: " اعبدوا ربكم، وأكرموا أخاكم، ولو كنت آمرا أحدا، أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، ولو أمرها أن تنقل من جبل أصفر إلى جبل أسود، ومن جبل أسود إلى جبل أبيض، كان ينبغي لها أن تفعله "

معنى الحديث باختصار

قوله: "لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد زوجها" جيد لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جدعان وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد، وهو ابن سلمة، فمن رجال سلم، عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وعفان: هو ابن مسلم الصفار، سعيد: هو ابن المسيب. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢ / ٥٢٨ و٤ / ٣٠٦ - ومن طريقه ابن ماجه (١٨٥٢) - ن عفان، بهذا الإسناد. إلا أنه جاء عند ابن أبي شيبة مختصرا. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤ / ٣١٠، وقال: رواه أحمد، وفيه علي بن زيد، حديثه حسن، وقد ضعف. وأورده مرة ثا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وأكرموا أخاكم": يعني: نفسه.
"أن تنقل": أي: الأحجار؛ أي: مع أنه لا فائدة فيه إلا التعب الشديد؛ إذ العادة بعد الجبال بهذه الصفات بعضها من بعض، ولهذا وصف الجبال بهذه الصفات، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْمَعْنَى عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ فِي نَفَرٍ مِنْ ‏ ‏الْمُهَاجِرِينَ ‏ ‏وَالْأَنْصَارِ ‏ ‏فَجَاءَ بَعِيرٌ فَسَجَدَ لَهُ فَقَالَ أَصْحَابُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَسْجُدُ لَكَ الْبَهَائِمُ وَالشَّجَرُ فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ فَقَالَ ‏ ‏اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَأَكْرِمُوا أَخَاكُمْ وَلَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا وَلَوْ أَمَرَهَا أَنْ تَنْقُلَ مِنْ جَبَلٍ أَصْفَرَ إِلَى جَبَلٍ أَسْوَدَ وَمِنْ جَبَلٍ أَسْوَدَ إِلَى جَبَلٍ أَبْيَضَ كَانَ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَفْعَلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ كان يقوم في صلاة الإنابة فيركع ثلاث ركعات ثم يسجدالحديث السابقحديث التسبيح والتقديس والتحميد والتهليل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقوم في صلاة الإنابة فيركع ثلاث ركعات ثم يسجد

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد - وهو ابن سلمة - من رجاله وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٣٢٨ من طريق أسد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وزاد: تعني في صلاة الخوف. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١١٧٩) ، ومسلم (٩٠١) (٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٣ /١٣٠، وفي "الكبرى" (٥٠٣) و (١٨٥٥) ، وابن خزيمة (١٣٨٢) ، وأبو عوانة ٢ / ٣٧١، وابن حبان (٢٨٣٠) ، والبيهقي في "السنن" ٣ /…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التسبيح والتقديس والتحميد والتهليل

الراوي: عائشة

إسناده فيه ضعف وانقطاع. علي بن زيد - وهو ابن جدعان - ضعيف، الحسن - وهو البصري - لم يصح له سماع من عائشة فيما ذكر المزي في تهذيب الكمال". وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير حماد - وهو بن سلمة - فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وأخرجه أبو يعلى (٤٦٠٧) عن عبد الله بن معاوية، عن حماد بن سلمة، هذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٤٩٤٤) . وفي الباب عن أسماء بنت يزيد، سيرد ٦ / ٤٥٣ - ٤٥٤ مطولا. وفي إسناده هر بن حوشب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله عز وجل لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا فعلوا ذلك فافزعوا إلى الصلاة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، سليمان بن كثير - وإن يكن ضعيفا في الزهري - متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث. وأخرجه مختصرا النسائي في "الكبرى" (١٨٨٠) ، والبيهقي في "السنن" ٣ / ٣٣٦ من طريقين عن سليمان بن كثير، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (١٠٤٦) و (١٢١٢) ، ومسلم (٩٠١) (٣) ، وأبو داود (١١٨٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٣ / ١٣٠ - ١٣١، وفي "الكبرى" (١٨٥٧) ، وابن ماجه (١٢٦٣) ، وابن الجارود (٢٤٩) ، وابن خزيمة (١٣٨٧) ، وأبو عوانة ٢ / ٣٧٤ - ٣٧٥ و٣٧٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول الله ﷺ في ذيول النساء قال شبر قالت قلت إذن تخرج سوقهن قال فذراع

الراوي: عائشة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف جدا. يزيد أبو المهزم، وهو ابن سفيان منكر الحديث، وقد اختلف عليه فيه: فرواه حبيب المعلم - كما في هذه الرواية - عن يزيد أبي المهزم، عن أبي هريرة، عن عائشة. ورواه حماد بن سلمة - كما سلف برقم (٧٥٧٣) - عن يزيد أبي المهزم، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر فاطمة أو أم سلمة أن تجر الذيل ذراعا. وسيرد في مسند أم سلمة ٦ / ٢٩٩ أنه شبر لفاطمة شبرا. وقد سلف من حديث أم سلمة في مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب برقم (٥١٧٣) ، وهو حديث صحيح. = قال السندي: قولها: في ذيول النسا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ رأى غيما إلا رأيت في وجهه الهيج فإذا مطرت سكن

الراوي: عمرو بن عبد الرحمن

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو بن عبد الرحمن - وهو الضبي - وجهالة أم هلال، فقد قال الحافظ في "التعجيل" في أم هلال: لا تعرف. وقال الحسيني في "الإكمال" في عمرو بن عبد الرحمن: مجهول، وقال فيه: روى عن عمته ليلى بنت عفراء، عن عائشة. فتعقبه الحافظ في "التعجيل" بأن الواسطة بينه وبين عائشة أم هلال، وقد صرح بتحديث أم هلال له، وأنها سمعت الحديث من عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الريح تغير حتى تمطر. قلنا: وقد ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٦ / ٣٥٠، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما جعل الطواف بالكعبة وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله عز وجل

الراوي: عائشة قالت

إسناده حسن، وهو مكرر الحديث (٢٤٣٥١) غير أن الإمام أحمد رواه هنا عن محمد بن بكر - وهو البرساني - عن عبيد الله بن أبي زياد، وذكرنا هناك أن الصحيح وقفه. [وقلت هناك أن إسناده ضعيف؛ وكذا في رقم (٢٥٠٨٠) ] .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها باختصار؟

قوله: "لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد زوجها" جيد لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جدعان وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد، وهو ابن سلمة، فمن رجال سلم، عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وعفان: هو ابن مسلم الصفار، سعيد: هو ابن المسيب. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢ / ٥٢٨ و٤ / ٣٠٦ - ومن طريقه ابن ماجه (١٨٥٢) - ن عفان، بهذا الإسناد. إلا أنه جاء عند ابن أبي شيبة مختصرا. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤ / ٣١٠، وقال: رواه أحمد، وفيه علي بن زيد، حديثه حسن، وقد ضعف. وأورده مرة ثا…

هل يوجد شرح لـ حديث لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها؟

شرح الحديث قوله: "وأكرموا أخاكم": يعني: نفسه. "أن تنقل": أي: الأحجار؛ أي: مع أنه لا فائدة فيه إلا التعب الشديد؛ إذ العادة بعد الجبال بهذه الصفات بعضها من بعض، ولهذا وصف الجبال بهذه الصفات، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏ق...