حديث نبويالحديث 403 من 3018

حديث ا يا عائشة لا تحصي فيحصي الله عليك

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن سائلا سأل، قالت: فأمرت الخادم، فأخرج له شيئا، قالت: فقال النبي صلى الله عليه وسلم لها: " يا عائشة، لا تحصي فيحصي الله عليك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وهو ثقة، وقد توبع، ابن إدريس: هو عبد الله، والحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه أبو يعلى (٤٤٦٣) عن ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٣٣٦٥) والبيهقي في "الشعب" (٣٤٣٧) من طريقين عن ابن إدريس، به. وأخرجه إلسحاق (١٧٤٢) عن أبي عامر العقدي، عن زهير بن محمد، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن عائشة، بنحوه. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٧٣، وفي "الكبرى" (٢٣٣٠) والبيهقي في "الشعب" (٣٤٣٨) من طريق الليث، عن خا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فأخرج له شيئا": أي: قليلا، ولذلك قال لها صلى الله عليه وسلم: "لا تحصي": أي: لا تضيقي؛ فإن الإحصاء لازمه التضييق.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ قَالَتْ فَأَمَرْتُ الْخَادِمَ فَأَخْرَجَ لَهُ شَيْئًا قَالَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَهَا ‏ ‏يَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏لَا تُحْصِي ‏ ‏فَيُحْصِي اللَّهُ عَلَيْكِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل لهالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف. سويد غير منسوب، ترجم له الدارقطني في "المؤتلف= والمختلف" ٢/١٠٠٨، وابن ماكولا في "الإكمال" ٣/٣٨٧، وقالا: يروي عن أبي إسحاق، عن زرعة، عن عائشة: "الدنيا دار . ". وقد فرقا بينه وبين سويد بن نافع. وسرعة شيخ أبي إسحاق كذلك غير منسوب، ولم يتبين لنا من هو. ثم إنه قد اختلف فيه على حسين بن محمد: فرواه أحمد- كما في هذه الرواية- عنه، عن دويد، عن أبي إسحاق، عن زرعة، عن عائشة. ورواه محمد بن العباس بن محمد- فيما أخرجه ابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (١٨٢) ، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (١٠٦٣٨) - عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الخزاعي: هو منصور بن سلمة، وليث: هو ابن سعد، ونافع: هو مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر. وأخرجه البخاري (٧٥٥٧) ، ومسلم (١٢٠٧) (٩٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٥- ٢١٦، وفي "الكبرى" (٩٧٨٩) ، وابن ماجه (٢١٥١) من طريقين عن ليث بن سعد، بهدا الإسناد. وسيرد برقمي (٢٤٥١٠) و (٢٥٨٦٩) ، ومطولا برقم (٢٦٠٩٠) . وانظر (٢٤٠٨١) و (٢٤٢١٨) . وقد ذكرنا أحاديث الباب في تخريج حديمق ابن مسعود السالف برقم (٣٥٥٨) . وذكرنا شرحه في حديث ابن عمر السالف برقم (٤٤٧٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يمر بنا هلال وهلال ما يوقد في بيت من بيوت رسول الله ﷺ نار

الراوي: عروة بن الزبير

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي حازم، وهو سلمة ابن دينار، فرواه محمد بن مشرف وهو أبو غسان الليثي- كما في هذه الرواية، وهو عند أبي الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢٧٣ -٢٧٤- عنه، عن عروة ابن الزبير، عن عائشة. وخالفه هشام بن سعد كما عند عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥١٠) ، وأبي الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢٧٤، وعبد العزيز بن أبي حازم كما عند البخاري (٢٥٦٧) و (٦٤٥٩) ، ومسلم (٢٩٧٢) (٢٨) فروياه عن أبي حازم، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، به. فزادا يزيد بن رومان في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو يموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده فيمسح به وجهه

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٣٥٦) غير أن شيخ أحمد هنا: هو منصور بن سلمه الخزاعي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأى منخلا ولا أكل خبزا منخولا منذ بعثه الله عز وجل إلى أن قبض

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف مسلسل بالمجاهيل على نسق: دويد، وشيخه أبو سهل وشيخ شيخه سليمان بن رومان. ترجم الحسيني فيه "الإكمال" لدويد، وترجم الحافظ في "التعجيل" لأبي سهل وشيخه سليمان بن رومان. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٣١٢، وقال: رواه أحمد، وفيه سليمان بن رومان، ولم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا. قلنا: فاته أن يعله بدوية وشيخه أبي سهل. ويغني عنه حديث سهل بن سعد، السالف ٥/٣٣٢ وهو في "الصحيح". قال السندي: قولها. أف، أي ننفخ في الدقيق فما طار من النخالة فقد طار، وما لا نعجنه في العجين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله عز وجل طالبا

الراوي: عائشة

إسناده قوي من أجل عوف بن الحارث- وهو ابن الطفيل بن سخبرة- فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "ثقاته"، وأخرج له البخاري في "صحيحه" حديثا واحدا في الأدب، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، الخزاعي: هو أبو سلمة منصور بن سلمة، وأبو سعيد: هو مولى بني هاشم عبد الرحمن بن عبد الله، وكلاهما ثقة. وأخرجه ابن ماجه (٤٢٤٣) ، والدارمي (٢٧٢٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٠٦) و (٤٠٠٧) ، وابن حبان (٥٥٦٨) والطبراني في "الأوسط" (٢٣٩٨) و (٣٧٨٨) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٣٧٤) ، وأبو نعيم في "…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ا يا عائشة لا تحصي فيحصي الله عليك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ا يا عائشة لا تحصي فيحصي الله عليك؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ا يا عائشة لا تحصي فيحصي الله عليك باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وهو ثقة، وقد توبع، ابن إدريس: هو عبد الله، والحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه أبو يعلى (٤٤٦٣) عن ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٣٣٦٥) والبيهقي في "الشعب" (٣٤٣٧) من طريقين عن ابن إدريس، به. وأخرجه إلسحاق (١٧٤٢) عن أبي عامر العقدي، عن زهير بن محمد، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن عائشة، بنحوه. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٧٣، وفي "الكبرى" (٢٣٣٠) والبيهقي في "الشعب" (٣٤٣٨) من طريق الليث، عن خا…

هل يوجد شرح لـ حديث ا يا عائشة لا تحصي فيحصي الله عليك؟

شرح الحديث قوله: "فأخرج له شيئا": أي: قليلا، ولذلك قال لها صلى الله عليه وسلم: "لا تحصي": أي: لا تضيقي؛ فإن الإحصاء لازمه التضييق. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا...