حديث نبويالحديث 388 من 3018

حديث ما أعجب النبي ﷺ بشيء ولا أعجبه شيء من الدنيا إلا أن يكون فيها ذو تقى

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: " ما أعجب النبي صلى الله عليه وسلم بشيء، ولا أعجبه شيء من الدنيا، إلا أن يكون فيها ذو تقى "

معنى الحديث باختصار

حديث ضعيف لتفرد ابن لهيعة به، على نكارة في متنه، وهو مكرر (٢٤٤٠٠) غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى، وهو ابن إسحاق السيلحيني.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏وَالْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا أُعْجِبَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِشَيْءٍ وَلَا أَعْجَبَهُ شَيْءٌ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِيهَا ذُو تُقًى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمتالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال أيما ميت مات وعليه صيام فليصمه عنه وليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

الراوي: عائشة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن أبي الرجال، وثقه أحمد وابن معين والدارقطني، وقال أبو داود وابن عدي: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ. قلنا: من أخطائه ما ذكره أبو داود حين سئل عنه، فقال: أحاديث عمرة يجعلها كلها لعائشة. وقال أبو زرعة الرازي: يرفع أشياء لا يرفعها غيره. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحكم بن موسى فمن رجال مسلم، وهو ثقة. أبو الرجال: هو محمد بن عبد الرحمن بن حارثه الأنصاري. وأخرجه البزار (زوائد) (٣٥٧٥) من طريق عبد الله بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال أيما ميت مات وعليه صيام فليصمه عنه وليه

الراوي: عروة بن الزبير قال

حديث صحيح، سالم، وهو ابن غيلان التجيبي لم يسمع هذا الحديث من عروة بن الزبير، إنما عرضه على يزيد فعرفه، ويزيد هذا هو ابن رومان مولى آل الزبير كما نبه على ذلك الحافظ في "الأطراف" ٩/١٨١. وقد جاء من حديث سالم عن عروة من طريق لا يفرح به، أخرجه إسحاق ابن راهويه (٩٠٠) - ومن طريقه الطبراني في "الأوسط" (٤١٣٤) - عن أبي قتادة عبد الله بن واقد الحراني، عن حياة بن شريح، عن سالم بن غيلان، عن عروة، عن عائشة . وعبد الله بن واقد متروك. والحديث صحيح بالرواية السابقة برقم (٢٤٤٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أي بأبي وأمي إن شئت وضعت ما نقصوا وإن شئت من رأس المال ما شئت فوضع ما نقصوا

الراوي: عائشة قالت

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه ابن حبان (٥٠٣٢) من طريق عمران بن أبي جميل، عن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/١٢٤، وقال: لعائشة حديث في الصحيح غير هذا. رواه أحمد ورجاله ثقات، وفي عبد الرحمن بن أبي الرجال كلام، وهو ثقة. قلنا: الحديث الذي أشار إليه الهيثمي هو ما أخرجه البخاري (٢٧٠٥) ، ومسلم (١٥٥٧) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٠٥ من طريق سليمان بن بلال، عن يحيى ابن سعيد، عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن، أن أمه عمرة بنت عبد الرحمن، قالت: سمعت عائشة تقول: سمع رسول الله عن صوت خصوم بالب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ قال من مات وعليه صيام قال رسول الله ﷺ يصوم عنه وليه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، ابن لهيعة- وهو عبد الله، وقد سمع منه يحيى، وهو ابن إسحاق السيلحيني قديما- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن داود، وهو الضبي، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو بكر البزار (١٠٢٣) (زوائد) من طريق يحيى بن كثير الزيادي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٣٩٨) من طريق أسد ابن موسى، كلاهما عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد، إلا أن البزار زاد فيه: "إن شاء". وأخرجه البخاري (١٩٥٢) ، ومسلم (١١٤٧) ، وأبو داود (٢٤٠٠) و (٣٣١١) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٩١٩) ، وأبو يعلى (٤٤١٧) و (٤٧٦١) و (٢٠٥٢) ، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات

الراوي: عائشة

مرفوعة صحيح لغيره، وقول عائشة: ولو رأى حالهن اليوم . صحيح، وهذا إسناد فيه عبد الرحمن بن أبي الرجال، وثقه ابن معين والدارقطني، لكن سئل عنه أبو داود فقال: أحاديث عمرة يجعلها كلها عن عائشة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما أخطأ. وقال سعيد بن عمرو البرذعي: قلت لأبي زرعة الرازي: حارثة وعبد الرحمن ابنا أبي الرجال؟ فقال: عبد الرحمن أشبه، وحارثة واهي، وعبد الرحمن أيضا يرفع أشياء لا يرفعها غيره. وبقية رجال الإسناد يقال رجال الصحيح. الحكم: هو ابن موسى القنطري، وعمرة: هي عمرة بنت عبد الرحمن الأنصاري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أعجب رسول الله ﷺ شيء من الدنيا ولا أعجبه أحد قط إلا ذو تقى

الراوي: عائشة قالت

حديث ضعيف، ابن لهيعة- وإن رواه عنه يحيى بن إسحاق السيلحيني، كما في الرواية (٢٤٤٠٣) ، وهو من قدماء أصحابه فيما ذكر الحافظ في "التهذيب" في ترجمة حفص بن هاشم- قد تفرد به، ثم إن في متنه نكارة كما سيرد. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، المعروف بيتيم عروة. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٤٥٥٢) من طريق أبي سعيد مولى بني هاشم عبد الرحمن بن عبد الله، والطبراني في "الأوسط" (٥٣٩) من طريق كامل بن طلحة الجحدري، كلاهما عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. ولفظه عند أبي يعلى: ما أحب رسو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أعجب النبي ﷺ بشيء ولا أعجبه شيء من الدنيا إلا أن يكون فيها ذو تقى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما أعجب النبي ﷺ بشيء ولا أعجبه شيء من الدنيا إلا أن يكون فيها ذو تقى؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث ما أعجب النبي ﷺ بشيء ولا أعجبه شيء من الدنيا إلا أن يكون فيها ذو تقى باختصار؟

حديث ضعيف لتفرد ابن لهيعة به، على نكارة في متنه، وهو مكرر (٢٤٤٠٠) غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى، وهو ابن إسحاق السيلحيني.

هل يوجد شرح لـ حديث ما أعجب النبي ﷺ بشيء ولا أعجبه شيء من الدنيا إلا أن يكون فيها ذو تقى؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏وَالْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا أُعْجِبَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِشَيْءٍ وَلَا أَعْجَبَهُ شَيْ...