حديث لم تكن صلاة أحرى أن يؤخرها إذا كان على حديث من صلاة العشاء الآخرة

قوله: "أن يؤخرها": من التأخير، والضمير للنبي صلى الله عليه وسلم.
"على حديث": أي: مشتغلا بكلام.
"يتقي الأرض": أي: يحترز عن الجلوس عليها بلا واسطة.
"بتا": - بتشديد التاء - : كساء غليظ مربع.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُقَاتِلِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُرَيْحِ بْنِ هَانِىءٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمْ تَكُنْ صَلَاةٌ أَحْرَى أَنْ يُؤَخِّرَهَا إِذَا كَانَ عَلَى حَدِيثٍ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَمَا صَلَّاهَا قَطُّ فَدَخَلَ عَلَيَّ إِلَّا صَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعًا أَوْ سِتًّا وَمَا رَأَيْتُهُ يَتَّقِي عَلَى الْأَرْضِ بِشَيْءٍ قَطُّ إِلَّا أَنِّي أَذْكُرُ أَنَّ يَوْمَ مَطَرٍ أَلْقَيْنَا تَحْتَهُ ‏ ‏بَتًّا ‏ ‏فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى خَرْقٍ فِيهِ يَنْبُعُ مِنْهُ الْمَاءُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ بَتًّا ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏النِّطَعَ ‏ ‏فَصَلَّى عَلَيْهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏