حديث نبويالحديث 146 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه كان أملككم لإربه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس، والأسود: هو ابن يزيد بن قيس النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥٩ و٦٣، وابن راهوية (١٤٩٥) ، ومسلم = (١١٠٦) (٦٥) ، وأبو داود (٢٣٨٢) ، والترمذي (٧٢٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١٠١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/٢٦٦، والبغوي في "شرح السنة" (١٧٤٨) و (١٧٤٩) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. وقد اختلفو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏وَالْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ‏ ‏وَيُبَاشِرُ ‏ ‏وَهُوَ صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ ‏ ‏لِإِرْبِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أهدى رسول الله ﷺ مرة غنما إلى البيت فقلدهاالحديث السابقحديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي بالليل وأنا على السرير بينه وبين القبلة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أهدى رسول الله ﷺ مرة غنما إلى البيت فقلدها

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٤١٣٦) غير أن = شيخ أحمد هنا هو أبو معاوية محمد بن خازم الضرير. وأخرجه إسحاق بن راهوية (١٤٩٩) ، والحميدي (٢١٧) ، ومسلم (١٣٢١) (٣٦٦) (٣٦٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٧٣، وفي "الكبرى" (٣٧٦٨) ، وابن ماجه (٣٠٩٦) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٣٢، وفي "السنن الصغير" (١٧٨٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٩٢) وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٢٢٩ من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد، إلا أن ابن عبد البر قرن بالأعمش منصورا. قال السندي: قولها: فقلدها، من التقليد، فيدل الحديث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي بالليل وأنا على السرير بينه وبين القبلة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه ابن خزيمة (٨٢٦) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٧٦ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسيرد بالأرقام (٢٤٩٣٧) و (٢٥٠٠٧) و (٢٥٤١٢) و (٢٦٣٠٢) . وسلف مختصرا برقم (٢٤٠٨٨) . وقد بسطنا القول في مسألة ما يقطع الصلاة عند حديث أبي هريرة السالف برقم (٧٩٨٣) . قال السندي: قولها: قد عدلونا، أي: معشر النساء. فانسل، أي: أذهب بالتدرج والتأني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يصيب المؤمن شوكة فما فوقها إلا رفعه الله عز وجل بها درجة وحط عنه بها خطيئة

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٢٩، وإسحاق بن راهوية (١٥٤٩) ، ومسلم (٢٥٧٢) (٤٧) ، والترمذي (٩٦٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٢٦) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٧٤ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٠٢) من طريق روح بن مسافر، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، به. بلفظ: "ما من مسلم يشاك شوكة إلا كتب الله له بها عشر حسنات، وكفر عنه عشر سيئات، ورفع له بها عشر درجات". وروح بن مسافر ضعيف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوجها رسول الله ﷺ وهي بنت تسع سنين ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ٨/٦٠، وابن أبي شيبة ١٣/٤٦، وإسحاق بن راهوية (١٥٣٧) ، ومسلم (١٤٢٢) (٧٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٨٢، وفي "الكبرى" (٥٣٦٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥١) و (٥٩) ، والبيهقي في "السنن" ٧/١١٤ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٨/٦٢ من طريق إسرائيل، عن الأعمش، به. وسيأتي بنحوه برقمي (٢٤٨٦٧) و (٢٦٣٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من مؤمن يشاك بشوكة فما فوقها إلا كتب له بها درجة وكفر عنه بها خطيئة

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الطيالسي (١٣٨٠) ، وإسحاق بن راهوية (١٥٤٨) ، ومسلم (٢٥٧٢) (٤٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٤٨٨) ، والبيهقي في "الشعب" من طرق عن منصور، بهذا الإسناد. وزاد الجميع -سوى النسائي- في أوله قصة. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شبع رسول الله ﷺ ثلاثة أيام تباعا من خبز بر حتى مضى لسبيله

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٤٩، وهناد في "الزهد" (٧٢٦) ، ومسلم (٢٩٧٠) (٢١) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند عمر) (١٠٠٣) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٧، وفي "الشعب" (٥٦٣٧) و (٥٦٣٨) ، وفي "الآداب" (٥٦١) ، وفي "الدلائل" ١/٣٤٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (١٥٨) مطولا من طريق روح بن مسافر، عن حماد، عن إبراهيم، به. وروح بن مسافر ضعيف. وأخرجه وكيع في "الزهد" (١٠٩) من طريق مسعر، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة، به. لم يذكر الأسود في الإسناد.…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس، والأسود: هو ابن يزيد بن قيس النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥٩ و٦٣، وابن راهوية (١٤٩٥) ، ومسلم = (١١٠٦) (٦٥) ، وأبو داود (٢٣٨٢) ، والترمذي (٧٢٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١٠١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/٢٦٦، والبغوي في "شرح السنة" (١٧٤٨) و (١٧٤٩) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. وقد اختلفو…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏وَالْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ‏ ‏وَيُبَا...