حديث نبويالحديث 137 من 3018

حديث دعي الصلاة أيام حيضك ثم اغتسلي وتوضئي عند كل صلاة وإن قطر على الحصير

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: أتت فاطمة بنت أبي حبيش النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني استحضت فقال: " دعي الصلاة أيام حيضك، ثم اغتسلي، وتوضئي عند كل صلاة، وإن قطر على الحصير "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن هاشم، فمن رجال مسلم، وحبيب -وهو ابن أبي ثابت، وإن لم يسمعه من عروة- قد يتبعه عليه هشام بن عروة، كما عند البخاري (٢٢٨) عن أبيه عروة، عن عائشة، قالت: جاءت فاطمة ابنة أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله: إني امرأة أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا، إنما ذلك عرق، وليس بحيض، فإذا أقبلت حيضتك، فدعي الصلاة، وإذا أدبرت، فاغسلي عنك الدم ثم صلي" وقال أبي (وهو عروة بن الزبير) "ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "استحضت": - على بناء المفعول - .
"وإن قطر": أي: الدم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَتَتْ ‏ ‏فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ ‏ ‏النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ إِنِّي ‏ ‏اسْتَحَضْتُ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏دَعِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَإِنْ قَطَرَ عَلَى الْحَصِيرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اشترى رسول الله ﷺ من يهودي طعاما نسيئة فأعطاه درعا له رهناالحديث السابقحديث كان يبدأ النبي ﷺ إذا دخل بيته بالسواك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اشترى رسول الله ﷺ من يهودي طعاما نسيئة فأعطاه درعا له رهنا

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه ابن راهوية (١٥٠٢) ، والبخاري (٢٠٩٦) ، ومسلم (١٦٠٣) (١٢٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٣٠٣، وفي "الكبرى" (٦٢٤٦) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٠٩٤) ، وابن أبي شيبة ٦/١٦، وابن راهوية (١٥٠١) و (١٥٠٣) و (١٥٠٤) ، والبخاري (٢٠٦٨) و (٢٢٠٠) و (٢٢٥١) و (٢٢٥٢) و (٢٣٨٦) و (٢٥٠٩) و (٢٥١٣) ، ومسلم (١٦٠٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يبدأ النبي ﷺ إذا دخل بيته بالسواك

إسناده صحيح على شرط مسلم، المقدام بن شريح -وهو ابن هانىء الحارثي- ووالده من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبدة: هو ابن سليمان، ومسعر: هو ابن كدام. وقولها: كان إذا رأى المطر، قال: "اللهم صيبا نافعا": أخرجه الحميدي (٢٧٠) ، وإسحاق (١٥٨٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٦٤، وفي "الكبرى" (١٨٢٨) ، وابن حبان (٩٩٤) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٦٢ من طريقين عن مسعر، بهذا الإسناد. وسيرد بالأرقام (٢٤٥٨٩) و (٢٤٥٩٠) و (٢٤٨٧٧) و (٢٤٩٧٣) و (٢٥٠٦٥) و (٢٥٣٣٦) و (٢٥٥٧٠) و (٢٥٨٦٤) . وقولها: بأي شيء كان يبدأ النبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ صائما في العشر قط

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، ويعلى: هو ابن عبيد الطنافسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٤١، وإسحاق بن راهوية (١٥٠٥) ، ومسلم (١١٧٦) ، والترمذي (٧٥٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٧٢) ، وابن حبان (٣٦٠٨) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٨٥، والبغوي في "شرح السنة" (١٧٩٣) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان إذا رأى المطر قال اللهم صيبا نافعا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، المقدام بن شريح -وهو ابن هانىء الحارثي- ووالده من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبدة: هو ابن سليمان، ومسعر: هو ابن كدام. وقولها: كان إذا رأى المطر، قال: "اللهم صيبا نافعا": أخرجه الحميدي (٢٧٠) ، وإسحاق (١٥٨٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٦٤، وفي "الكبرى" (١٨٢٨) ، وابن حبان (٩٩٤) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٦٢ من طريقين عن مسعر، بهذا الإسناد. وسيرد بالأرقام (٢٤٥٨٩) و (٢٤٥٩٠) و (٢٤٨٧٧) و (٢٤٩٧٣) و (٢٥٠٦٥) و (٢٥٣٣٦) و (٢٥٥٧٠) و (٢٥٨٦٤) . وقولها: بأي شيء كان يبدأ النبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه

الراوي: عائشة قالت

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على إبراهيم وهو ابن يزيد النخعي، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٠٣٢) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٥٧ و١٤/١٩٦، وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (١٥٠٧) ، وأبن ماجه (٢١٣٧) ، وابن حبان (٤٢٦١) ، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٢٣٢) ، وابن حزم في "المحلى" ٨/١٠٢، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٨٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وقال البيهقي: وهو بهذا الإسناد غير محفوظ. وأخرجه إسحاق بن راهوية (١٥٠٧) والبيهقي في "معرفة السنن" (١٥٩٩٣) والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٩٨) من طريق يعلى بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن نزول الأبطح ليس بسنة إنما نزله رسول الله ﷺ

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه إسحاق بن راهوية (٦٧٦) ، وابن ماجه (٣٠٦٧) من طريق عبدة ابن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهوية (٦٧٤) ، والبخاري (١٧٦٥) ، ومسلم (١٣١١) (٣٣٩) ، والترمذي (٩٢٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٠٧) ، وابن ماجه (٣٠٦٧) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٣٨٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٢١، والبيهقي في "السنن" ٥/١٦١، وفي "معرفة الآثار" ٧/٣٤٦ من طرق عن هشام، به. وأخرجه ابن حبان (٣٨٩٦) من طريق سريج بن يونس، عن سفيان الثورى، عن هشام، به. وزاد في أوله: إن أسماء وعائشة كانت…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دعي الصلاة أيام حيضك ثم اغتسلي وتوضئي عند كل صلاة وإن قطر على الحصير؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث دعي الصلاة أيام حيضك ثم اغتسلي وتوضئي عند كل صلاة وإن قطر على الحصير؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث دعي الصلاة أيام حيضك ثم اغتسلي وتوضئي عند كل صلاة وإن قطر على الحصير باختصار؟

حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن هاشم، فمن رجال مسلم، وحبيب -وهو ابن أبي ثابت، وإن لم يسمعه من عروة- قد يتبعه عليه هشام بن عروة، كما عند البخاري (٢٢٨) عن أبيه عروة، عن عائشة، قالت: جاءت فاطمة ابنة أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله: إني امرأة أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا، إنما ذلك عرق، وليس بحيض، فإذا أقبلت حيضتك، فدعي الصلاة، وإذا أدبرت، فاغسلي عنك الدم ثم صلي" وقال أبي (وهو عروة بن الزبير) "ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء…

هل يوجد شرح لـ حديث دعي الصلاة أيام حيضك ثم اغتسلي وتوضئي عند كل صلاة وإن قطر على الحصير؟

شرح الحديث قوله: "استحضت": - على بناء المفعول - . "وإن قطر": أي: الدم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَتَتْ ‏ ‏فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ ‏ ‏ال...