حديث نبويالحديث 462 من 747

حديث غزاها رسول الله ﷺ في حر شديد استقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير

الراويكعب بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن كعب بن مالك، يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها، إلا ورى بغيرها، حتى كان غزوة تبوك، فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد استقبل سفرا بعيدا ومفازا، واستقبل غزو عدو كثير، فجلا للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبة عدوهم، أخبرهم بوجهه الذي يريد "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب بن زياد: وهو الخراساني، فمن رجال ابن ماجه، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم مطولا برقم (٢٧٦٩) (٥٣) من طريق ابن وهب، عن يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٩٤٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٥٢، من طريقين عن عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن كعب بن مالك قال: سمعت كعب بن مالك، به، مرفوعا. وسيأتي مطولا برقم (١٥٧٨٩) . قال السندي: قوله: إلا ورى بغيرها: من التورية، أي: سترها بغيره…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إلا وراها بغيرها" : من التورية; أي : سترها بغيرها; أي : ذكر غيرها على وجه يتوهم أنه يقصد ذلك الغير; بأن يسأل عن طريق ذلك الغير ونحوه ، لا بأن يقول : إني قاصد ذلك الغير حتى يكون كذبا .
"فجلى " : - بالتخفيف والتشديد - ; أي : كشف وأظهر .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً يَغْزُوهَا إِلَّا ‏ ‏وَرَّى ‏ ‏بِغَيْرِهَا حَتَّى كَانَ غَزْوَةُ ‏ ‏تَبُوكَ ‏ ‏فَغَزَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي حَرٍّ شَدِيدٍ اسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا ‏ ‏وَمَفَازًا ‏ ‏وَاسْتَقْبَلَ غَزْوَ عَدُوٍّ كَثِيرٍ ‏ ‏فَجَلَا ‏ ‏لِلْمُسْلِمِينَ أَمَرَهُمْ لِيَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ عَدُوِّهِمْ أَخْبَرَهُمْ بِوَجْهِهِ الَّذِي يُرِيدُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يبعث الناس يوم القيامة فأكون أنا وأمتي على تل ويكسوني ربي تبارك وتعالى حلة خضراءالحديث السابقحديث ما كان رسول الله ﷺ يخرج إذا أراد سفرا إلا يوم الخميس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يبعث الناس يوم القيامة فأكون أنا وأمتي على تل ويكسوني ربي تبارك وتعالى حلة خضراء

الراوي: كعب بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن عبد ربه- وهو الزبيدي الحمصي- فمن رجال مسلم، وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، اختلف في سماعه من جده، والصحيح سماعه منه، فقد قال الحافظ في "التهذيب": ووقع في صحيح البخاري في الجهاد تصريحه بالسماع من جده، وقال الذهلي في "العلل": ما أظنه سمع من جده شيئا، وقال الدارقطني: روايته عن جده مرسل. الزبيدي: هو محمد بن الوليد. وأخرجه الحاكم ٢/٣٦٣ من طريق يزيد بن عبد ربه، بهذا الإسناد، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! وأخرجه البخار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان رسول الله ﷺ يخرج إذا أراد سفرا إلا يوم الخميس

الراوي: كعب بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٧٥) ، والدارمي ٢/٢١٤ من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥١٦، والبخاري (٢٩٤٩) ، وأبو داود (٢٦٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٨٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١١٠) من طريقين، عن يونس، به. وأخرجه سعيد بن منصور (٢٣٨٠) من طريق عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب، عن كعب بن مالك، به، مرفوعا. وقد سلف برقم (١٥٧٧٩) ، وسيأتي مطولا ٦/٣٨٧-٣٩٠.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم أفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه

الراوي: ابن كعب بن مالك حدثه

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن بحر- وهو ابن بري القطان- فقد روى له البخاري تعليقا، وأبو داود والترمذي، وهو ثقة، وابن كعب بن مالك لم يسم، فيحتمل أن يكون عبد الله أو عبد الرحمن، وكلاهما ثقة من رجال الشيخين. عيسى بن يونس: هو ابن أبي إسحاق السبيعي. وزكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٤١، وابن حبان (٣٢٢٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٨٩) من طريقين عن زكريا بن أبي زائدة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥٧٩٤) . وفي الباب عن أبي هريرة عند الطبراني في "الأوسط" (٧٧٦) ، وأبي يعل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إنما نسمة المسلم طير يعلق بشجر الجنة حتى يرجعه الله تبارك وتعالى إلى جسده يوم يبعثه

الراوي: عبد الرحمن بن كعب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٢٢٣) من طريق عثمان بن عمر،=بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٧٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه

الراوي: كعب بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وسماع عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب من جده كعب بن مالك، مختلف فيه، والصحيح سماعه منه كما بينا في الرواية السالفة برقم (١٥٧٨٤) - أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي، وشعيب: هو ابن أبي حمزة. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/٢٣٩ من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد. وسيأتي مطولا برقم (٢٧٢٤٤) ، وانظر الرواية رقم (١٥٧٨٦) و (١٥٧٩٦) . قال السندي: قوله: "إن المؤمن يجاهد": فبين أن ما يكون من الشعر جهادا في سبيل الله، فذاك لا منع منه، والمنع من غيره مما ليس له تعلق بصلاح الدين ونحوه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ خرج يوم الخميس في غزوة تبوك

الراوي: ابن كعب بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وابن كعب بن مالك: هو عبد الرحمن كما جاء مصرحا به في الرواية المطولة ٦/٣٨٧-٣٩٠. وانظر (١٥٧٨١) . (٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٢٢٣) من طريق عثمان بن عمر،=

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث غزاها رسول الله ﷺ في حر شديد استقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث غزاها رسول الله ﷺ في حر شديد استقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير؟

راوي الحديث هو كعب بن مالك.

ما معنى حديث غزاها رسول الله ﷺ في حر شديد استقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب بن زياد: وهو الخراساني، فمن رجال ابن ماجه، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم مطولا برقم (٢٧٦٩) (٥٣) من طريق ابن وهب، عن يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٩٤٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٥٢، من طريقين عن عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن كعب بن مالك قال: سمعت كعب بن مالك، به، مرفوعا. وسيأتي مطولا برقم (١٥٧٨٩) . قال السندي: قوله: إلا ورى بغيرها: من التورية، أي: سترها بغيره…

هل يوجد شرح لـ حديث غزاها رسول الله ﷺ في حر شديد استقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير؟

شرح الحديث قوله : "إلا وراها بغيرها" : من التورية; أي : سترها بغيرها; أي : ذكر غيرها على وجه يتوهم أنه يقصد ذلك الغير; بأن يسأل عن طريق ذلك الغير ونحوه ، لا بأن يقول : إني قاصد ذلك الغير حتى يكون كذبا . "فجلى " : - بالتخفيف والتشديد - ; أي : كشف وأظهر . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَ...