حديث نبويالحديث 375 من 747

حديث أن رجلا من بني فزارة تزوج امرأة على نعلين فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم

الراويعبد الله بن عامر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، " أن رجلا، من بني فزارة تزوج امرأة على نعلين، فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

مكرر (١٥٦٧٦) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏بَنِي فَزَارَةَ ‏ ‏تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ فَأَجَازَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما لنا زاد إلا السلف من التمر فيقسمه قبضة قبضة حتى يصير إلى تمرة تمرةالحديث السابقحديث ما صلى علي أحد صلاة إلا صلت عليه الملائكة ما دام يصلي علي فليقل عبد من ذلك أو ليكثر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما لنا زاد إلا السلف من التمر فيقسمه قبضة قبضة حتى يصير إلى تمرة تمرة

الراوي: عبد الله بن عامر بن ربيعة

إسناده ضعيف، فيه المسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- قد اختلط، ويزيد- وهو ابن هارون- قد سمع منه بعد الاختلاط، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو بكر بن حفص: اسمه عبد الله. وأخرجه البزار (٣٦٧٩) من طريق يزيد، بهذا الإسناد. =وأخرجه أبو يعلى (٧١٩٩) من طريق عاصم بن علي، والطبراني في "الأوسط" (٨٨٦٩) من طريق أسد بن موسى، كلاهما عن المسعودي، به. وعلي بن عاصم سمع من المسعودي بعد الاختلاط، وأما أسد بن موسى فلم يتبين لنا أمره أسمع منه قبل الاختلاط أم بعده. قال الطبراني في "الأوسط": لم يرو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صلى علي أحد صلاة إلا صلت عليه الملائكة ما دام يصلي علي فليقل عبد من ذلك أو ليكثر

الراوي: عبد الله بن عامر بن ربيعة

حديث حسن، وهو مكرر ما قبله، غير أن شيخ أحمد هنا هو شعيب ابن حرب المدائني من رجال البخاري. وانظر (١٥٦٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من فارق الجماعة مات ميتة جاهلية ومن نكث العهد فمات ناكثا للعهد جاء يوم القيامة لا حجة له

الراوي: عاصم بن عبيد الله

هو مكرر (١٥٦٨١) إلا أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن بكر بن عثمان البرساني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال رأيت رسول الله ﷺ يستاك ما لا أعد ولا أحصي وهو صائم

الراوي: عبد الله بن عامر بن ربيعة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر (١٥٦٧٨) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه أبو داود (٢٣٦٤) ، وابن خزيمة (٢٠٠٧) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وسلف ذكر شواهده في الرواية (١٥٦٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد

الراوي: عبد الله بن عامر بن ربيعة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله، وهو ابن عاصم بن عمر بن الخطاب، وقد اضطرب في هذا الحديث، فتارة يرويه عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما في هذه الرواية، وتارة يرويه عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، عن عمر، وتارة يرويه عن عبد الله بن عامر، عن عمر، لا يذكر عامر بن ربيعة، كما سلف في مسند عمر برقم (١٦٧) ، ومره يقفه على عمر. وقد بين هذا الاضطراب مع ذكر أسانيد الروايات الدارقطني في "العلل" ٢/١٢٧-١٣١ وقال: فبان الاضطراب في الإسناد من قبل عاص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع

الراوي: عامر بن ربيعة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الشافعي ١/٢١٣ (بترتيب السندي) ، والحميدي (١٤٢) ، وابن أبي شيبة ٣/٣٥٦، والبخاري (١٣٠٧) ، ومسلم (٩٥٧) (٧٣) ، وأبو داود (٣١٧٢) ، وابن ماجه (١٥٤٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٤) ، وأبويعلى (٧٢٠٠) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٤٨٦، والبيهقي =في "السنن" ٤/٢٥، والبغوي في "شرح السنة" (١٤٨٤) من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٦٧٤) . وانظر (١٥٦٧٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رجلا من بني فزارة تزوج امرأة على نعلين فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رجلا من بني فزارة تزوج امرأة على نعلين فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عامر.

ما معنى حديث أن رجلا من بني فزارة تزوج امرأة على نعلين فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم باختصار؟

مكرر (١٥٦٧٦) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رجلا من بني فزارة تزوج امرأة على نعلين فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ...