حديث نبويالحديث 64 من 747

حديث أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا ولم يكن من المشركين

الراويسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " أصبحنا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وملة أبينا إبراهيم حنيفا، ولم يكن من المشركين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد سلف برقم (١٥٣٦٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَرٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏أَصْبَحْنَا عَلَى ‏ ‏فِطْرَةِ ‏ ‏الْإِسْلَامِ وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ وَدِينِ نَبِيِّنَا ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَمِلَّةِ أَبِينَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَنِيفًا ‏ ‏وَلَمْ يَكُنْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ صلى في الفجر فترك آيةالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ كان يقول إذا أصبح وإذا أمسى أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ صلى في الفجر فترك آية

الراوي: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وذر: هو ابن عبد الله المرهبي الهمداني. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٢٤٠) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (١٩٣) من طريق أبي نعيم =الفضل بن دكين، عن سفيان، به. وقد أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٦٩، وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجاله رجال الصحيح. وسيأتي في "المسند" ٥/١٢٣ من "زوائد" عبد الله بن أحمد قال: حدثنا يحيى بن داود الواسطي، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن ذر، عن سعيد بن عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقول إذا أصبح وإذا أمسى أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص

الراوي: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، فقد أخرج له أبو داود والنسائي، وهو حسن الحديث. وسماع سلمة بن كهيل منه لا يستبعد، فيكون سمعه منه مباشرة، وسمعه من أخيه سعيد بواسطة ذر كما سلف في رواية شعبة (١٥٣٦٠) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠١٧٥) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٣٤٣) - من طريق أبي داود الحفري، و (١٠١٧٦) في "الكبرى" أيضا- وهو في "عمل اليوم والليلة" (٣٤٤) - من طريق القاسم بن يزيد الجرمي، والدارمي = ٢/٢٩٢ من طريق محمد بن يوسف الفريابي، ثلاثتهم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى

الراوي: عبد الرحمن بن أبزى

حديث صحيح، زرارة- وهو ابن أوفى العامري، وإن لم يذكروا له سماعا من عبد الرحمن بن أبزى- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف مختصرا برقم (١٥٣٥٣) ، ومطولا برقم (١٥٣٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جلس النبي ﷺ في آخر صلاته يقول سبحان الملك القدوس

الراوي: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٩٨، و١٠/٣٨٦-٣٨٧ عن وكيع، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان رسول الله ﷺ يقول إذا أصبح

الراوي: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، سلف الكلام عليه في الرواية برقم =(١٥٣٦٣) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٧٧، والنسائي في "الكبرى" (٩٨٢٩) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٤) ، والطبراني في "الدعاء" (٢٩٤) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٨٣٠) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٢) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن ذر بن عبد الله، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، به. وفيه: "وما أنا من المشركين" وبزيادة "ذر" في الإسناد، وهي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أراد النبي ﷺ أن ينصرف من الوتر قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ثم يرفع صوته في الثالثة

الراوي: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٤٦٩٦) . وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٢٥٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٩٢ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان الثوري، به. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٢٤٩-٢٥٠ من طريق القاسم بن يزيد الجرمي، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٧١) - وهو في "عمل الموم والليلة" (٧٣٥) من طريق محمد بن عبيد، كلاهما عن سفيان الثوري، عن زبيد، عن سعيد، به لم يذكرا ذرا في الإسناد. قال النسائي: أبو نعيم أثبت…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا ولم يكن من المشركين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا ولم يكن من المشركين؟

راوي الحديث هو سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى.

ما معنى حديث أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا ولم يكن من المشركين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد سلف برقم (١٥٣٦٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا ولم يكن من المشركين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَرٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُول...