حديث نبويالحديث 6242 من 11394

حديث مر برجل يسوق بدنة قال اركبها

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة، فقال: " اركبها "، قال: يا رسول الله، إنها بدنة، قال: " اركبها "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل موسى بن أبي عثمان وأبيه، فإنهما صدوقان، وقد سلفت ترجمتهما عند الحديث رقم (٧٣٤٣) ، وعبد الله بن الوليد- وهو ابن ميمون المكي- قوي الحديث، وأما متابعه مؤمل- وهو ابن إسماعيل- فسيىء الحفظ، وسلف الحديث عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد برقم (٧٣٥٠) ، وذكرنا هناك طرقه الصحيحة. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏وَمُؤَمَّلٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِرَجُلٍ يَسُوقُ ‏ ‏بَدَنَةً ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ارْكَبْهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا ‏ ‏بَدَنَةٌ ‏ ‏قَالَ ارْكَبْهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ أن يبال في الماء الدائم الذي لا يجريالحديث السابقحديث لا تصوم المرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبال في الماء الدائم الذي لا يجري

حديث صحيح، وإسناده حسن إسناد سابقه. وانظر (٩١١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تصوم المرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وهو مكرر (٩٧٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة، وعمار: هو ابن أبي عمار مولى بني هاشم. وأخرجه عثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على الجهمية" ص٨٦، وأبو يعلى (١٥٢٨) ، والطبراني في "الكبير" (١٦٦٣) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده وما سلف برقم (٧٣٨٧) . (2) هذا الحديث له إسنادان: الأول صحيح على شرط مسلم. والثاني- وهو حماد عن حميد . الخ- رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن -وهو البصري- مدلس، وقد عنعن. حميد: هو الطويل. وأخرجه الدارمي في " الرد على الجهمية" ص٨٦ عن أبي سلمة منصور بن سلم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قيل له أنفق أنفق عليك

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير شيخي أحمد، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن ماجه بإثر الحديث (٢١٢٣) من طريق عبيد الله بن موسى، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الله أعلم بما كانوا عاملين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وزائدة: هو ابن قدامة. وسلف برقم (٧٣٢٥) عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد- ولفظه: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أطفال المشركين . فذكره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاء خادم أحدكم بطعامه قد كفاه حره وعمله فليقعده يأكل

الراوي: عمار

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة، وعمار: هو ابن أبي عمار مولى بني هاشم. وانظر (٩٢٦٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مر برجل يسوق بدنة قال اركبها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث مر برجل يسوق بدنة قال اركبها؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث مر برجل يسوق بدنة قال اركبها باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل موسى بن أبي عثمان وأبيه، فإنهما صدوقان، وقد سلفت ترجمتهما عند الحديث رقم (٧٣٤٣) ، وعبد الله بن الوليد- وهو ابن ميمون المكي- قوي الحديث، وأما متابعه مؤمل- وهو ابن إسماعيل- فسيىء الحفظ، وسلف الحديث عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد برقم (٧٣٥٠) ، وذكرنا هناك طرقه الصحيحة. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان.

هل يوجد شرح لـ حديث مر برجل يسوق بدنة قال اركبها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏وَمُؤَمَّلٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏...