حديث نبويالحديث 6010 من 11394

حديث ينبذ كل واحد منهما على حدة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر، والبسر والتمر، وقال: " ينبذ كل واحد منهما على حدة "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عكرمة بن عمار، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه مسلم (١٩٨٩) (٢٦م) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٨٩) ، وابن ماجه (٣٣٩٦) ، والنسائي ٨/٢٩٣، وأبو عوانة ٥/٢٨٦، وابن حبان (٥٣٨١) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٩١٢ من طرق عن عكرمة بن عمار، به. وسيأتي برقم (١٠٨٠٧) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٤٩٩) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ‏ ‏وَالْبُسْرِ ‏ ‏وَالتَّمْرِ وَقَالَ ‏ ‏يُنْبَذُ ‏ ‏كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى عن الأوعية إلا وعاء يوكأ رأسهالحديث السابقحديث إن الله عز وجل يقول أنا عند ظن عبدي بي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الأوعية إلا وعاء يوكأ رأسه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة زيينة بنت النعمان. وانظر ما سيأتي برقم (١٠٣٧٣) ، وما سلف برقم (٧٢٨٨) . وفي الباب عن عائشة عند مسلم (٢٠٠٥) (٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل يقول أنا عند ظن عبدي بي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢٦٧٥) (١٩) ، والترمذي (٢٣٨٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وسيأتي برقم (١٠٩٦١) ، وانظر ما سلف برقم (٧٤٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاث إذا خرجن لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٧٨، ومسلم (١٥٨) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٥٨) ، والترمذي (٣٠٧٢) ، وأبو يعلى (٦١٧٠) و (٦١٧٢) ، والطبري ٨/١٠٣، وأبو عوانة ١/١٠٧، وابن منده في "الإيمان" (١٠٢٣) ، والبيهقي في "الاعتقاد" ص ٢١٣ من طرق عن فضيل بن غزوان، به. وفي الحديث عندهم "الدجال"، مكان "الدخان". وانظر ما سلف برقم (٧١٦١) و (٨٣٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الإيمان بضع وسبعون بابا أرفعها قول لا إله إلا الله

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن ماجه (٥٧) ، والترمذي (٢٦١٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وفي رواية ابن ماجه على الشك: "بضع وستون أو بضع وسبعون"، وزاد في آخره: "والحياء شعبة من الإيمان"، وسلفت هذه الزيادة وحدها بهذا الإسناد برقم (٩٧١٠) . وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٢١-٥٢٢، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥٩٨) ، والنسائي ٨/١١٠، وابن حبان (١٩١) ، وابن منده في "الإيمان" (١٤٧) و (١٧٠) من طرق عن سفيان الثوري، به. ورو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الزهد" للمصنف ص ٨، وسيأتي مكررا برقم (١٠٢٣٧) . وهو عند وكيع في "الزهد" (١١٩) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٤٠، ومسلم (١٠٥٥) وص ٢٢٨١ (١٩) ، والترمذي (٢٣٦١) ، وابن ماجه (٤١٣٩) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ٢/٢٣. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٧٥) ، ومسلم ص ٢٢٨١ (١٩) ، والنسائي في الرقاق من "الكبرى" كما في "التحفة" ١٠/٤٤٢، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص ٢٦٨، وابن حبان (٦٣٤٣) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٦ و٢/١٥٠، وفي "الشعب" (١٤٥٤) ، وفي "دلائل النبوة" ١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناه إماطة الأذى عن الطريق

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن ماجه (٥٧) ، والترمذي (٢٦١٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وفي رواية ابن ماجه على الشك: "بضع وستون أو بضع وسبعون"، وزاد في آخره: "والحياء شعبة من الإيمان"، وسلفت هذه الزيادة وحدها بهذا الإسناد برقم (٩٧١٠) . وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٢١-٥٢٢، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥٩٨) ، والنسائي ٨/١١٠، وابن حبان (١٩١) ، وابن منده في "الإيمان" (١٤٧) و (١٧٠) من طرق عن سفيان الثوري، به. ورو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ينبذ كل واحد منهما على حدة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ينبذ كل واحد منهما على حدة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ينبذ كل واحد منهما على حدة باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عكرمة بن عمار، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه مسلم (١٩٨٩) (٢٦م) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٨٩) ، وابن ماجه (٣٣٩٦) ، والنسائي ٨/٢٩٣، وأبو عوانة ٥/٢٨٦، وابن حبان (٥٣٨١) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٩١٢ من طرق عن عكرمة بن عمار، به. وسيأتي برقم (١٠٨٠٧) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٤٩٩) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

هل يوجد شرح لـ حديث ينبذ كل واحد منهما على حدة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ‏ ‏وَالْبُسْرِ ‏ ‏...