حديث نبويالحديث 5969 من 11394

حديث الحياء شعبة من الإيمان

الراويأبي هريرة قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحياء شعبة من الإيمان "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن ماجه (٥٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ضمن حديث: "الإيمان بضع وستون أو بضع وسبعون بابا . ". وأخرجه كذلك ابن أبي شيبة ٨/٥٢١-٥٢٢، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥٩٨) ، والنسائي ٨/١١٠، وابن منده في "الإيمان" (١٧٠) من طرق عن سفيان الثوري، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٢٢، وابن ماجه (٥٧) ، والنسائي ٨/١١٠ من طريق محمد بن عجلان، عن عبد الله بن دينار، به. وقد سلف الحديث جميعا برقم (٩٣٦١) من طريق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يجهر ويخافت فجهرنا فيما جهر وخافتنا فيما خافتالحديث السابقحديث لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يجهر ويخافت فجهرنا فيما جهر وخافتنا فيما خافت

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الحديث من طريق ابن أبي ليلى -وهو محمد بن عبد الرحمن- برقم (٨٠٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الزهد" لوكيع (٣٣١) . ومن طريق وكيع أخرجه مسلم (٥٤) (٩٣) ، وابن ماجه (٦٨) ، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٤٦٣) ، وأبو عوانة ١/٣٠، وابن منده (٣٢٨) و (٣٣٢) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٣٣١، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٣٢، وفي "الشعب" (٨٧٤٥) ، والبغوي (٣٣٠٠) . وسيتكرر برقم (١٠١٧٧) . وانظر ما سلف برقم (٩٠٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سجد والمسلمون في النجم

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، الحارث بن عبد الرحمن صدوق من رجال أصحاب السنن، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة القرشي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٨ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/١٢٣ عن ابن أبي ذئب، به. وأخرجه بنحوه الطحاوي ١/٣٥٣ من طريق عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي سلمة، به. وانظر ما سلف برقم (٨٠٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الهر سبع

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف عيسى بن المسيب. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٢، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٧٨) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/٣٨٦، والدارقطني ١/٦٣، والحاكم ١/١٨٣، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٥٤٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٨٣٤٢) . ونقل ابن أبي حاتم في "العلل" ١/٤٤ عن أبي زرعة قوله: لم يرفعه أبو نعيم، وهو أصح، وعيسى ليس بقوي. قلنا: رواية أبي نعيم لم تقع لنا. ولما صحح الحاكم إسناده في "المستدرك" وقوى أمر عيسى بن المسيب، تعقبه الذهبي بتضعيفه. وقال ابن الجوزي: حديث لا يصح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٨١) ، والبغوي بإثر الحديث (٦٥٣) من طريق وكيع وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه البغوي (٦٥٣) من طريق يعلى بن عبيد وحده، به. وأخرجه مسلم (٨١) ، وابن ماجه (١٠٥٢) ، وابن حبان (٢٧٥٩) من طريق أبي معاوية، وابن خزيمة (٥٤٩) ، والبغوي بإثر الحديث (٦٥٣) من طريق جرير وأبي معاوية، كلاهما عن الأعمش، به. قوله: "يا ويله"، قال السندي: يريد به الشيطان نفسه، وضمير الغيبة إما من الحاكي لكراهة الإضافة إلى النفس صورة، أو لأن الشيطان اعتبر نفسه غائبا تبعيدا لها، لأنه وقع في سوئها، أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصوم حتى يكون رمضان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو العميس: هو عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢١ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٩١١) من طريق محمد بن ربيعة، عن أبي العميس، به. وأخرجه عبد الرزاق (٧٣٢٥) ، والدارمي (١٧٤٠) و (١٧٤١) ، وأبو داود (٢٣٣٧) ، وابن ماجه (٦١٥١) ، والترمذي (٧٣٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٢، وابن حبان (٣٥٨٩) ، والبيهقي ٤/٢٠٩ من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، به. قال أبو داود: وكان عبد الرحمن لا يحدث به، قلت لأحمد: لم؟ قال: لأنه كان عنده أن النب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الحياء شعبة من الإيمان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الحياء شعبة من الإيمان؟

راوي الحديث هو أبي هريرة قال.

ما معنى حديث الحياء شعبة من الإيمان باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن ماجه (٥٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ضمن حديث: "الإيمان بضع وستون أو بضع وسبعون بابا . ". وأخرجه كذلك ابن أبي شيبة ٨/٥٢١-٥٢٢، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥٩٨) ، والنسائي ٨/١١٠، وابن منده في "الإيمان" (١٧٠) من طرق عن سفيان الثوري، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٢٢، وابن ماجه (٥٧) ، والنسائي ٨/١١٠ من طريق محمد بن عجلان، عن عبد الله بن دينار، به. وقد سلف الحديث جميعا برقم (٩٣٦١) من طريق…

هل يوجد شرح لـ حديث الحياء شعبة من الإيمان؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم...