حديث نبويالحديث 5968 من 11394

حديث لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده، لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الزهد" لوكيع (٣٣١) . ومن طريق وكيع أخرجه مسلم (٥٤) (٩٣) ، وابن ماجه (٦٨) ، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٤٦٣) ، وأبو عوانة ١/٣٠، وابن منده (٣٢٨) و (٣٣٢) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٣٣١، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٣٢، وفي "الشعب" (٨٧٤٥) ، والبغوي (٣٣٠٠) . وسيتكرر برقم (١٠١٧٧) . وانظر ما سلف برقم (٩٠٨٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ‏ ‏لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُونَ حَتَّى تَحَابُّوا ثُمَّ قَالَ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الحياء شعبة من الإيمانالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ الهر سبع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الحياء شعبة من الإيمان

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن ماجه (٥٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ضمن حديث: "الإيمان بضع وستون أو بضع وسبعون بابا . ". وأخرجه كذلك ابن أبي شيبة ٨/٥٢١-٥٢٢، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥٩٨) ، والنسائي ٨/١١٠، وابن منده في "الإيمان" (١٧٠) من طرق عن سفيان الثوري، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٢٢، وابن ماجه (٥٧) ، والنسائي ٨/١١٠ من طريق محمد بن عجلان، عن عبد الله بن دينار، به. وقد سلف الحديث جميعا برقم (٩٣٦١) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الهر سبع

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف عيسى بن المسيب. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٢، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٧٨) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/٣٨٦، والدارقطني ١/٦٣، والحاكم ١/١٨٣، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٥٤٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٨٣٤٢) . ونقل ابن أبي حاتم في "العلل" ١/٤٤ عن أبي زرعة قوله: لم يرفعه أبو نعيم، وهو أصح، وعيسى ليس بقوي. قلنا: رواية أبي نعيم لم تقع لنا. ولما صحح الحاكم إسناده في "المستدرك" وقوى أمر عيسى بن المسيب، تعقبه الذهبي بتضعيفه. وقال ابن الجوزي: حديث لا يصح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يجهر ويخافت فجهرنا فيما جهر وخافتنا فيما خافت

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الحديث من طريق ابن أبي ليلى -وهو محمد بن عبد الرحمن- برقم (٨٠٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصوم حتى يكون رمضان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو العميس: هو عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢١ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٩١١) من طريق محمد بن ربيعة، عن أبي العميس، به. وأخرجه عبد الرزاق (٧٣٢٥) ، والدارمي (١٧٤٠) و (١٧٤١) ، وأبو داود (٢٣٣٧) ، وابن ماجه (٦١٥١) ، والترمذي (٧٣٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٢، وابن حبان (٣٥٨٩) ، والبيهقي ٤/٢٠٩ من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، به. قال أبو داود: وكان عبد الرحمن لا يحدث به، قلت لأحمد: لم؟ قال: لأنه كان عنده أن النب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سجد والمسلمون في النجم

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، الحارث بن عبد الرحمن صدوق من رجال أصحاب السنن، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة القرشي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٨ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/١٢٣ عن ابن أبي ذئب، به. وأخرجه بنحوه الطحاوي ١/٣٥٣ من طريق عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي سلمة، به. وانظر ما سلف برقم (٨٠٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة لم يجزه صيام الدهر

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لجهالة ابن المطوس وأبيه، واسم ابن المطوس يزيد، وقيل: عبد الله بن المطوس. سفيان: هو الثوري، وحبيب: هو ابن أبي ثابت، وقد كان حبيب يروي هذا الحديث عن عمارة بن عمير ثم لقي ابن المطوس فسمعه منه كما سيأتي في الروايتين (١٠٠٨٠) و (١٠٠٨١) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٠٥، وإسحاق بن راهويه (٢٧٣) ، وابن ماجه (١٦٧٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٧٤٧٥) ، والدارمي (١٧١٤) ، والنسائي (٣٢٧٨) و (٣٢٨٠) ، وابن حبان في "المجروحين" ٣/١٥٧، والدارقطني ٢/٢١١ من طرق عن سفيان، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الزهد" لوكيع (٣٣١) . ومن طريق وكيع أخرجه مسلم (٥٤) (٩٣) ، وابن ماجه (٦٨) ، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٤٦٣) ، وأبو عوانة ١/٣٠، وابن منده (٣٢٨) و (٣٣٢) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٣٣١، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٣٢، وفي "الشعب" (٨٧٤٥) ، والبغوي (٣٣٠٠) . وسيتكرر برقم (١٠١٧٧) . وانظر ما سلف برقم (٩٠٨٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ‏ ‏لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِن...