حديث نبويالحديث 5889 من 11394

حديث إنها أرض قليلة المطر قال يعني المدينة

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وهب بن كيسان، قال: مر أبي على أبي هريرة، فقال: أين تريد؟ قال: غنيمة لي، قال: نعم، امسح رعامها، وأطب مراحها، وصل في جانب مراحها، فإنها من دواب الجنة، وانتسئ بها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنها أرض قليلة المطر " قال: يعني المدينة

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، وهو قوي، لكن لم يصرح فيه وهب بن كيسان بسماعه من أبي هريرة، وقد قيل -دون جزم كما عند المزي-: إنه رآه، لكن جزم بذلك الذهبي في "السير" ٥/٢٢٦. قلنا: وقد تابعه حميد بن مالك عليه دون القسم المرفوع منه، فقد أخرجه مالك في "الموطأ" برواية يحيى ٢/٩٣٣، وبرواية أبي مصعب الزهري (١٩٦٥) ، ومن طريقه المزي في ترجمة حميد من "تهذيب الكمال" ٧/٣٩٠، وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٥٧٢) عن إسماعيل بن أبي أويس، كلاهما (مالك وإسماعيل) عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن حميد بن مال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "امسح رعامها"؛ بالضم: هو ما يسيل من أنوفها، والمراد: حسن تعهدها.
"وصل": الأمر للإباحة، والمراد: بيان طهارة أبوالها وأرواثها.
قوله : "فإنها من دواب الجنة": تعليل لذلك؛ أي: والجنة لا تصلح للنجاسة، وهو تعليل لحسن التعهد.
"وأنسأ بها": قيل: لعله من النساء بمعنى التأخير؛ أي: بعدها عن المدينة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَّ أَبِي عَلَى ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏فَقَالَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ غُنَيْمَةً لِي قَالَ نَعَمْ امْسَحْ ‏ ‏رُعَامَهَا ‏ ‏وَأَطِبْ ‏ ‏مُرَاحَهَا ‏ ‏وَصَلِّ فِي جَانِبِ ‏ ‏مُرَاحِهَا ‏ ‏فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ وَأْنَسْ بِهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّهَا أَرْضٌ قَلِيلَةُ الْمَطَرِ قَالَ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان يكره الشكال من الخيلالحديث السابقحديث ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله عز وجل إلا أعز الله بها نصره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يكره الشكال من الخيل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، سلم بن عبد الرحمن -وهو النخعي- ثقة، خرج له مسلم هذا الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري. وهو مكرر (٧٤٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله عز وجل إلا أعز الله بها نصره

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، وقد خولف ابن عجلان في إسناد هذا الحديث، فقد رواه الليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عن بشير بن المحرر، عن سعيد بن المسيب، مرسلا، ورجحها البخاري في "التاريخ" ٢/١٠٢، والدارقطني في "العلل" ٨/١٥٣، فإن الليث أصح الناس رواية عن المقبري، وأما ابن عجلان فيقع له في أحاديثه عن سعيد المقبري بعض الأوهام، لكن للحديث متابعات وشواهد تنهض به إلى التحسين. وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (٨٢٠) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٣٦، وفي "الآداب" (١٤٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. ولم يذكر البيهقي في ح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ أهله فصلت

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي من أجل محمد بن عجلان. أبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو مكرر (٧٤١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا سيد الناس يوم القيامة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حيان: اسمه يحيى بن سعيد بن حيان التيمي الكوفي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٢٨٦) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٥٩٢-٥٩٦ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "مسنده" (١٠١) ، وابن أبي شيبة في "المصنف" ١١/٤٤٤ و١٣/١٢٨، وإسحاق بن راهويه (١٨٥) ، والبخاري (٣٣٤٠) و (٣٣٦١) و (٤٧١٢) ، ومسلم (١٩٤) (٣٢٧) ، والترمذي (٢٤٣٤) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨١١) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٥٩٣، وأبو عوانة ١/١٧٠-١٧٣ و١٧٣-١٧٤، وابن حبان (٧٣٨٩) ، وابن منده في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن بيع الحصاة وبيع الغرر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وهو مكرر (٧٤١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اختتن إبراهيم وهو ابن ثمانين

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، عجلان والد محمد -وهو مولى فاطمة بنت عتبة المدني- علق له البخاري، وروى له مسلم وأصحاب السنن. وابنه محمد علق له البخاري، واستشهد به مسلم، وروى له أصحاب السنن، وهما صدوقان. وأخرجه ابن حجر في "تغليق التعليق" ٤/١٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري بإثر الحديث رقم (٣٣٥٦) عن ابن عجلان، عن أبي هريرة. وخالف الليث بن سعد يحيى بن سعيد في لفظه، فقد أخرجه ابن حبان (٦٢٠٥) من طريقه، عن ابن عجلان، به - ولفظه: "اختتن إبراهيم النبي حين بلغ عشرين ومئ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنها أرض قليلة المطر قال يعني المدينة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث إنها أرض قليلة المطر قال يعني المدينة باختصار؟

رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، وهو قوي، لكن لم يصرح فيه وهب بن كيسان بسماعه من أبي هريرة، وقد قيل -دون جزم كما عند المزي-: إنه رآه، لكن جزم بذلك الذهبي في "السير" ٥/٢٢٦. قلنا: وقد تابعه حميد بن مالك عليه دون القسم المرفوع منه، فقد أخرجه مالك في "الموطأ" برواية يحيى ٢/٩٣٣، وبرواية أبي مصعب الزهري (١٩٦٥) ، ومن طريقه المزي في ترجمة حميد من "تهذيب الكمال" ٧/٣٩٠، وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٥٧٢) عن إسماعيل بن أبي أويس، كلاهما (مالك وإسماعيل) عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن حميد بن مال…

هل يوجد شرح لـ حديث إنها أرض قليلة المطر قال يعني المدينة؟

شرح الحديث قوله : "امسح رعامها"؛ بالضم: هو ما يسيل من أنوفها، والمراد: حسن تعهدها. "وصل": الأمر للإباحة، والمراد: بيان طهارة أبوالها وأرواثها. قوله : "فإنها من دواب الجنة": تعليل لذلك؛ أي: والجنة لا تصلح للنجاسة، وهو تعليل لحسن التعهد. "وأنسأ بها": قيل: لعله من النساء بمعنى التأخ...