حديث نبويالحديث 5829 من 11394

حديث كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة: الم تنزيل، وهل أتى "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرجه النسائي ٢/١٥٩، ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" ٤/١٠٦ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٥٤٢) ، والبخاري (١٠٦٨) عن محمد بن يوسف، والبخاري (٨٩١) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وأخرجه مسلم (٨٨٠) (٦٦) ، وابن ماجه (٨٢٣) من طريق إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عبد الرحمن الأعرج، به. وسيأتي الحديث برقم (١٠١٠٢) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (١٩٩٣) . وعن سعد بن أبي وقاص، عند ابن ماجه (٨٢٢) ، وأبي يعلى (٨١٣) . و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة.
.
.
إلخ ": قال علماؤنا: لا دلالة فيه على المداومة عليهما، نعم قد ثبت قراءتهما، فينبغي للأئمة قراءتهما، ولا يحسن المداومة على تركهما بالمرة.
وقد قال بعض الشافعية: قد جاء في بعض الروايات ما يدل على المداومة، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ أَحْفَظُهُ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏ ‏الم تَنْزِيلُ ‏ ‏وَهَلْ أَتَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أعتق رقبة أعتق الله بكل إرب منهالحديث السابقحديث قال كان اسم زينب برة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق رقبة أعتق الله بكل إرب منه

الراوي: سعيد ابن مرجانة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن أبي حكيم فمن رجال مسلم. وهو مكرر (٩٥٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال كان اسم زينب برة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه الدارمي (٢٦٩٨) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٤٤٥) ، ومن طريقه البيهقي ٩/٣٠٧، وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٣٢) عن عمرو بن مرزوق، ومسلم (٢١٤١) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، وإسحاق بن راهويه (٢٥) ، وابن حبان (٥٨٣٠) من طريق النضر بن شميل، وإسحاق (٢٦) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، خمستهم (الطيالسي وعمرو ومعاذ والنضر وعبد الصمد) عن شعبة، به. وسمى عمرو بن مرزوق اسم المرأة في روايته: ميمونة، ورواية الطيالسي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب الله على كل نفس حظها من الزنا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، الحارث: وهو ابن عبد الرحمن القرشي العامري، صدوق لا بأس به، روى له أصحاب السنن، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٩٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه بأطول مما هنا الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٨) و (٢٧١٣) من طريق ابن وهب، عن ابن أبي ذئب، به. وانظر ما سلف برقم (٧٧١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اشترى شاة مصراة فردها رد معها صاعا من تمر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١١٦٩) من طريق يزيد بن هارون، عن شعبة، بهذا الإسناد. ولفظه عنده: "من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثا، فإن ردها، رد معها صاعا من تمر". وانظر (٩٠٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وانظر (٧٥٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليجلسه معه

الراوي: محمد بن زياد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسلف الحديث عن محمد بن جعفر برقم (٩٣٠٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرجه النسائي ٢/١٥٩، ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" ٤/١٠٦ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٥٤٢) ، والبخاري (١٠٦٨) عن محمد بن يوسف، والبخاري (٨٩١) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وأخرجه مسلم (٨٨٠) (٦٦) ، وابن ماجه (٨٢٣) من طريق إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عبد الرحمن الأعرج، به. وسيأتي الحديث برقم (١٠١٠٢) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (١٩٩٣) . وعن سعد بن أبي وقاص، عند ابن ماجه (٨٢٢) ، وأبي يعلى (٨١٣) . و…

هل يوجد شرح لـ حديث كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى؟

شرح الحديث قوله : "كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة. . . إلخ ": قال علماؤنا: لا دلالة فيه على المداومة عليهما، نعم قد ثبت قراءتهما، فينبغي للأئمة قراءتهما، ولا يحسن المداومة على تركهما بالمرة. وقد قال بعض الشافعية: قد جاء في بعض الروايات ما يدل على المداومة، والله تعالى أعلم. ال...