حديث نبويالحديث 5753 من 11394

حديث إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فلا يتوضأ حتى يغسلها

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

" وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فلا يتوضأ حتى يغسلها سبع مرات "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي رزين -واسمه مسعود بن مالك الأسدي- فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٩٧) من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر الأول منه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٥٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٨ من طريق أبي معاوية، به. وأخرجه أيضا ابن أبي شيبة ٨/٤١٦، ومسلم (٢٠٩٨) من طريق عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، به. وأخرج شطر الثاني ابن ماجه (٣٦٣) من طريق أبي معاوية، به. وانظر (٧٤٤٧) . قوله: "لكم المهنأ"، قال السندي: بفتح ميم سكون هاء و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَإِذَا ‏ ‏وَلَغَ ‏ ‏الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَتَوَضَّأْ حَتَّى يَغْسِلَهَا سَبْعَ مَرَّاتٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيامالحديث السابقحديث إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٩٧، ومسلم (٨٥٧) (٢٧) ، وأبو داود (١٠٥٠) ، وابن ماجه (١٠٢٥) و (١٠٩٠) ، والترمذي (٤٩٨) ، وابن خزيمة (١٧٥٦) و (١٨١٨) ، وابن حبان (١٢٣١) ، والبيهقي ٣/٢٢٣ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. واقتصر ابن ماجه في موضعه الأول على مس الحصى، ورواية ابن حبان ليس فيها مس الحصى، وسقط من مطبوع ابن خزيمة في الموضع الثاني أبو معاوية. وأخرجه أبو عوانة في الجمعة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٣٣ من طريق يحيى بن سعيد الأموي، عن الأعمش، به. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي رزين -واسمه مسعود بن مالك الأسدي- فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٩٧) من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر الأول منه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٥٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٨ من طريق أبي معاوية، به. وأخرجه أيضا ابن أبي شيبة ٨/٤١٦، ومسلم (٢٠٩٨) من طريق عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، به. وأخرج شطر الثاني ابن ماجه (٣٦٣) من طريق أبي معاوية، به. وانظر (٧٤٤٧) . قوله: "لكم المهنأ"، قال السندي: بفتح ميم سكون هاء و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أهديت لي ذراع لقبلت ولو دعيت إلى كراع لأجبت

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وأخرجه البخاري (٥١٧٨) من طريق أبي حمزة محمد بن ميمون، وابن حبان (٥٢٩١) ، والبغوي (١٦٠٩) من طريق أسباط بن محمد، كلاهما عن سليمان بن مهران الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٦/١٦٩ من طريق وكيع وحده، به. وسيأتي الحديث برقم (١٠٢١٢) و (١٠٢٤٣) و (١٠٦٥١) . وأخرج ابن عدي ٥/١٦٨٨ من طريق عمر بن يزيد، عن عطاء، عن أبي هريرة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس الصوف، ويجلس على الأرض ويأكل عليها، ويركب الحمار، ويعتقل الشاة ويحتلبها، ويجيب دعوة الم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عذبت امرأة في هرة ربطتها فلم تطعمها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام بن عروة: هو ابن الزبير بن العوام. وأخرجه مسلم (٢٢٤٣) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وانظر (٧٨٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله الهمداني. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٣٢، ومسلم (٦٥١) (٢٥٢) ، وأبو داود (٥٤٨) ، وابن ماجه (٧٩١) و (٧٩٧) ، وابن خزيمة (١٤٨٤) ، وأبو عوانة ٢/٥، والبيهقي ٣/٥٥ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٦٥١) (٢٥٢) ، وابن خزيمة (١٤٨٤) ، وأبو عوانة ٢/٥ من طريق عبد الله بن نمير، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٨٧) ، والبخاري (٦٥٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٦٩، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٨٧٣) ، والبغوي (٧٩٢) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي من طريق الأعمش ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أخبرنا بعمل يعدل الجهاد في سبيل الله

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٢٨٧، ومسلم (١٨٧٨) ، وابن حبان (٤٦٢٧) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه سعيد بن منصور (٢٣٢٠) ، وابن أبي شيبة ٥/٣٣٣، ومسلم (١٨٧٨) ، والترمذي (١٦١٩) ، وأبو عوانة ٥/٤٤-٤٥ و٤٥، والبيهقي في "السنن" ٩/١٥٨، وفي "الشعب" (٤٢١٨) من طرق عن سهيل، به. وأخرجه بنحوه ابن المبارك (١١) ، وعبد الرزاق (٩٥٣٠) ، والبخاري (٢٧٨٧) ، والنسائي ٦/١٧ و١٨، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٩) و (٣٠) ، وأبو يعلى…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فلا يتوضأ حتى يغسلها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فلا يتوضأ حتى يغسلها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي رزين -واسمه مسعود بن مالك الأسدي- فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٩٧) من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر الأول منه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٥٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٨ من طريق أبي معاوية، به. وأخرجه أيضا ابن أبي شيبة ٨/٤١٦، ومسلم (٢٠٩٨) من طريق عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، به. وأخرج شطر الثاني ابن ماجه (٣٦٣) من طريق أبي معاوية، به. وانظر (٧٤٤٧) . قوله: "لكم المهنأ"، قال السندي: بفتح ميم سكون هاء و…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فلا يتوضأ حتى يغسلها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَإِذَا ‏ ‏وَلَغَ ‏ ‏الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَتَوَضَّأْ حَتَّى يَغْسِلَهَا سَبْعَ مَرَّاتٍ ‏