حديث نبويالحديث 5646 من 11394

حديث ما كان لنا طعام إلا الأسودان التمر والماء

الراويداود بن فراهيج
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن داود بن فراهيج، قال: سمعت أبا هريرة، قال: " ما كان لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام إلا الأسودان: التمر والماء "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل داود بن فراهيج، وسلفت ترجمته عند الحديث رقم (٧٥٢٢) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو مكرر (٩٢٥٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ فَرَاهِيجَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا كَانَ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏طَعَامٌ إِلَّا الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خرج رجل وقد أذن المؤذنالحديث السابقحديث الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رجل وقد أذن المؤذن

الراوي: أبا الشعثاء المحاربي

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إبراهيم بن المهاجر -وهو ابن جابر البجلي- روى له مسلم حديثين متابعة، وهو حسن الحديث، وقد تابعه أشعث بن أبي الشعثاء فيما سيأتي برقم (١٠٥٧٢) ، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. أبو الشعثاء المحاربي: هو سليم بن أسود بن حنظلة. وانظر (٩٣١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- روى له البخاري مقرونا، ومسلم متابعة، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٩٦) عن شهاب بن معمر العوفي، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٢/٥٧٠-٥٧١ من طريق سعيد بن عامر، عن محمد بن عمرو، به. وصححه على شرط مسلم! وزاد في آخره: "نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله ". وانظر (٨٣٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخر العشاء الآخرة ذات ليلة حتى كاد يذهب ثلث الليل

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عاصم بن بهدلة حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٦٩، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٨٧٤) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٢١٢) من طريق حجاج بن منهال وعمرو بن عاصم، عن حماد بن سلمة، به. وانظر (٨٩٠٣) . قوله: "قرابه"، قال السندي: بكسر القاف، أي: ما يقارب ثلث الليل، وهو في الأصل مصدر قارب. "رقة": كقلة وزنا ومعنى. "عزون": متفرقين. "عرق" بفتح عين وسكون راء: العظم الذي أخذ منه معظم اللحم، وبقي عليه قليل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت شجرة تؤذي أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها فدخل الجنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. ثابت: هو ابن أسلم البناني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وهو مكرر (٨٥٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر فاطمة أو أم سلمة أن تجر ذيلها ذراعا

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف جدا، أبو المهزم -اسمه يزيد بن سفيان- متروك. وانظر (٧٥٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تتصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء

الراوي: أبو زرعة بن عمرو بن جرير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٤١٩) ، ومسلم (١٠٣٢) (٩٣) ، وأبو داود (٢٨٦٥) , والبغوي (١٦٧١) من طرق عن عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٥٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما كان لنا طعام إلا الأسودان التمر والماء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما كان لنا طعام إلا الأسودان التمر والماء؟

راوي الحديث هو داود بن فراهيج.

ما معنى حديث ما كان لنا طعام إلا الأسودان التمر والماء باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل داود بن فراهيج، وسلفت ترجمته عند الحديث رقم (٧٥٢٢) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو مكرر (٩٢٥٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث ما كان لنا طعام إلا الأسودان التمر والماء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ فَرَاهِيجَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا كَانَ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏طَعَامٌ إِلَّا الْأَسْوَدَانِ ا...