حديث نهى عن الزقاق والمزفت وعن الدباء والحنتم

قوله : " فألجأه"؛ أي: رفعه.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَلْجَأَهُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَلْجَأَهُ إِلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏قَالَ أَحَدُهُمَا ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏الزِّقَاقِ ‏ ‏وَالْمُزَفَّتِ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْحَنْتَمِ ‏ ‏وَقَالَ الْآخَرُ نَهَى عَنْ ‏ ‏الزِّقَاقِ ‏ ‏وَالْمُزَفَّتِ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْجَرِّ ‏ ‏أَوْ الْفَخَّارِ شَكَّ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏