حديث نبويالحديث 5525 من 11394

حديث الذي يسمع الحكمة ويتبع شر ما يسمع

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الذي يسمع الحكمة ويتبع شر ما يسمع، كمثل رجل أتى راعيا، فقال له : أجزرني شاة من غنمك، فقال: اذهب فخذ بأذن خيرها شاة، فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان-، ولجهالة أوس بن خالد. وقد سلف الحديث برقم (٨٦٣٩) من طريق عفان بن مسلم وحسن بن موسى الأشيب.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "يسمع الحكم": بكسر ففتح؛ جمع حكمة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَثَلُ الَّذِي يَسْمَعُ الْحِكْمَةَ وَيَتَّبِعُ شَرَّ مَا يَسْمَعُ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى رَاعِيًا فَقَالَ لَهُ ‏ ‏أَجْزِرْنِي ‏ ‏شَاةً مِنْ غَنَمِكَ فَقَالَ اذْهَبْ فَخُذْ بِأُذُنِ خَيْرِهَا شَاةً فَذَهَبَ فَأَخَذَ بِأُذُنِ كَلْبِ الْغَنَمِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث شر الطعام طعام الوليمةالحديث السابقحديث ما كان لنا طعام على عهد رسول الله ﷺ إلا الأسودان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث شر الطعام طعام الوليمة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا سند ضعيف لضعف النعمان بن راشد -وهو الجزري-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وهيب: هو ابن خالد الباهلي. وأخرجه الطيالسي (٢٣٠٣) عن زمعة بن صالح الجندي، عن الزهري، عن سعيد أو غيره، عن أبي هريرة. وانظر (٧٢٧٩) و (٧٦٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان لنا طعام على عهد رسول الله ﷺ إلا الأسودان

الراوي: داود بن فراهيج

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل داود بن فراهيج، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وسيتكرر برقم (٩٣٨١) ، وانظر (٧٩٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا طيرة وخيرها الفأل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٧٦١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدعوا ركعتي الفجر

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لجهالة ابن سيلان، وهو عبد ربه، وقيل جابر. وهو مكرر (٩٢٥٣) . تنبيه: هذا الحديث ليس في (ظ٣) ، وكتب فوقه في (عس) : معاد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يورد ممرض على مصح

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٧٧٠) و (٥٧٧١) من طريق هشام بن يوسف، والطبري في مسند علي من "تهذيب الآثار" ص ٦ من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، كلاهما عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٧٧٣) و (٥٧٧٤) ، ومسلم (٢٢٢١) و (١٠٤) و (١٠٥) ، والطبري ص ٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٦٠) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/٣٠٣، وابن حبان (٦١١٥) ، والبيهقي ٧/٢١٦-٢١٧ و٢١٧ من طرق عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. قال أبو سلمة: كان أبو هريرة يحدثهما كليهما (يعني هذا الحديث وحديث: "لا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان زكريا نجارا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. ثابت: هو ابن أسلم البناني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ المدني. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٨١) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (٧٩٤٧) . قوله: "كان زكريا نجارا" قال السندي: لعله أراد الترغيب في الكسب بأنه من عادات الخيار.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الذي يسمع الحكمة ويتبع شر ما يسمع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الذي يسمع الحكمة ويتبع شر ما يسمع؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث الذي يسمع الحكمة ويتبع شر ما يسمع باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان-، ولجهالة أوس بن خالد. وقد سلف الحديث برقم (٨٦٣٩) من طريق عفان بن مسلم وحسن بن موسى الأشيب.

هل يوجد شرح لـ حديث الذي يسمع الحكمة ويتبع شر ما يسمع؟

شرح الحديث قوله : "يسمع الحكم": بكسر ففتح؛ جمع حكمة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس...