نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه "
معنى الحديث باختصار
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله -وهو ابن عمر بن حفص- العمري، وجهم بن أبي الجهم في عداد المجهولين. نوح بن ميمون: هو ابن عبد الحميد البغدادي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٥، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٥٠) ، من طريق خالد بن مخلد، عن عبد الله العمري، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٢٥٠١ - كشف الأستار) من طريق أبي عامر العقدي، عن الجهم بن أبي الجهم، به. وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على "فضائل الصحابة" (٣١٥) ، وأبو بكر القطيعي في زياداته على "الفضائل" (٥٢٤) و (٦٨٤) ، وابن حبان (٦٨٨٩) من طريق…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : " جعل الحق على لسان عمر": قيل: تعديته بـ"على"؛ لتضمينه معنى الإجراء، وفيه معنى الظهور، والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ عَنْ جَهْمِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ مِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.