حديث نبويالحديث 5455 من 11394

حديث لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي أن أدخله الجنة

الراويأبي هريرة قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تضمن الله لمن خرج في سبيله، لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي، أن أدخله الجنة، أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه، نائلا ما نال من أجر، أو غنيمة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣١ من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٧٦) (١٠٧) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٥٠) ، وابن مند (٢٣٧) ، والبيهقي ٩/٣٩ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن سهيل بن أبي صالح، به. وسيأتي برقم (٩٤٧٧) . وانظر ما سلف برقم (٧١٥٧) . قوله: "لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي"، قال النووي: هكذا هو في جميع النسخ، وهو منصوب على أنه مفعول له، وتقديره: لا يخرجه المخرج ويحركه المحرك إلا للجهاد و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لا يخرجه إلا إيمانا بي": هكذا في النسخ، والظاهر أن "لا يخرجه" من الإخراج، لكن نصب "إيمانا" يأبى ذلك، ويقتضي أنه من الخروج، فيمكن أن يجعل من الخروج على أن الضمير المنصوب في "لا يخرجه " للخروج في سبيل الله، ونصبه على المصدر؛ أي: لا يخرج ذلك الخروج إلا للإيمان بي، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏تَضَمَّنَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا إِيمَانًا بِي وَتَصْدِيقًا بِرُسُلِي أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ أُرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلًا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لونه لون دم وريحه ريح مسكالحديث السابقحديث لا يجتمعان في النار أبدا اجتماعا يضر أحدهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لونه لون دم وريحه ريح مسك

الراوي: أبي هريرة قال

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣١ من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٧٦) (١٠٧) ضمن الحديث المطول من طريق جرير بن عبد الحميد، والترمذي (١٦٥٦) ، وأبو عوانة ٥/٣٢ من طريق عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن سهيل بن أبي صالح، به. وانظر (٩٠٨٧) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣١ من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وقد سلف الحديث من طريق الأعمش، انظر (٩٠٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يجتمعان في النار أبدا اجتماعا يضر أحدهما

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٨٩١) (١٣١) ، والبيهقي ٩/١٦٥ من طريق عبد الله بن عون، عن أبي إسحاق الفزاري، بهذا الاسناد. وانظر (٧٥٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مرتين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن إسحاق -وهو السيلحيني- فمن رجال مسلم. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم. وأخرجه البخاري (٤٩٩٨) ، وابن ماجه (١٧٦٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٩٩٢) من طرق عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وزادوا فيه: "وكان يعتكف كل عام عشرا، فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه". وقد سلفت هذه الزيادة وحدها برقم (٨٤٣٥) عن يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٠٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أتي أو مر عليه بجنازة سألهم هل ترك دينا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاوية: هو ابن عمرو الأزدي، وأبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري. وانظر (٨٩٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يرفث ولا يجهل فإن جهل عليه فليقل إني امرؤ صائم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣ عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وانظر (٧٨٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه طعاما فليأكل من طعامه

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف مسلم بن خالد الزنجي، لكن روي الحديث من وجه آخر عن أبي هريرة لا بأس به، كما سيأتي في التخريج. وسمي: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث. وأخرجه أبو يعلى (٦٣٥٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٤/٢٢٢، والطبراني في "الأوسط" (٢٤٦١) و (٥٣٠١) ، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٣١١، والحاكم ٤/١٢٦، والبيهقي في "الشعب" (٥٨٠١) ، والخطيب في "تاريخه" ٣/٨٧-٨٨ من طرق عن مسلم بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٤/١٢٦ من طريق بثر بن موسى، عن الحميدي، عن سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي أن أدخله الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي أن أدخله الجنة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة قال.

ما معنى حديث لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي أن أدخله الجنة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣١ من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٧٦) (١٠٧) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٥٠) ، وابن مند (٢٣٧) ، والبيهقي ٩/٣٩ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن سهيل بن أبي صالح، به. وسيأتي برقم (٩٤٧٧) . وانظر ما سلف برقم (٧١٥٧) . قوله: "لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي"، قال النووي: هكذا هو في جميع النسخ، وهو منصوب على أنه مفعول له، وتقديره: لا يخرجه المخرج ويحركه المحرك إلا للجهاد و…

هل يوجد شرح لـ حديث لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي أن أدخله الجنة؟

شرح الحديث قوله: "لا يخرجه إلا إيمانا بي": هكذا في النسخ، والظاهر أن "لا يخرجه" من الإخراج، لكن نصب "إيمانا" يأبى ذلك، ويقتضي أنه من الخروج، فيمكن أن يجعل من الخروج على أن الضمير المنصوب في "لا يخرجه " للخروج في سبيل الله، ونصبه على المصدر؛ أي: لا يخرج ذلك الخروج إلا للإيمان بي،...