حديث نبويالحديث 5431 من 11394

حديث التثاؤب من الشيطان

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٩٩٤) (٥٦) ، والترمذي (٣٧٠) ، وأبو يعلى (٦٤٥٦) ، وابن خزيمة (٩٢٠) ، وابن حبان (٢٣٥٧) ، والبيهقي ٢/٢٨٩، والبغوي (٧٢٨) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وفي رواية علي بن حجر عن إسماعيل بن جعفر عند الترمذي وابن خزيمة والبغوي: "التثاؤب في الصلاة من الشيطان" قيده بحالة الصلاة، انظر "فتح الباري" ١٠/٦١٢. وأخرجه أيضا مقيدا بحالة الصلاة ابن حبان (٢٣٥٩) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وانظر (٧٢٩٤) . وقوله: "التثاؤب من الشيطان"، قال ابن بطال: إضافة ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ التَّثَاؤُبَ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ ‏ ‏فَلْيَكْظِمْ ‏ ‏مَا اسْتَطَاعَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبداالحديث السابقحديث لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (١٨٩١) (١٣٠) ، وأبو داود (٢٤٩٥) ، وأبو يعلى (٦٥٠٥) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٨٣١، وأبو عوانة ٥/٦٢، والبيهقي ٩/١٦٥، والبغوي (٢٦٢١) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد، وانظر (٨٨١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه مسلم (١٣٧٨) (٤٨٤) ، وأبو يعلى (٦٤٨٧) ، وابن خزيمة وأبو عوانة كلاهما في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢١٣، وابن حبان (٣٧٣٩) ، والبغوي (٢٠١٩) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" أيضا من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن العلاء، به. وانظر ما سلف برقم (٧٨٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو يعلم المؤمن ما عند الله عز وجل من العقوبة ما طمع بجنته أحد

إسناده صحيح، سليمان -وهو ابن داود الهاشمي- ثقة روى له أصحاب السنن، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. وأخرجه مسلم (٢٧٥٥) (٢٣) من طريق يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر، وأبو يعلى (٦٥٠٧) ، وابن حبان (٦٥٦) من طريق يحيى بن أيوب ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٨٤١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، سليمان بن داود الهاشمي ثقة روى له أصحاب السنن، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. وأخرجه الدارمي (٥١٣) ، ومسلم (٢٦٧٤) (١٦) ، وأبو داود (٤٦٠٩) ، والترمذي (٢٦٧٤) ، وأبو يعلى (٦٤٨٩) ، وابن حبان (١١٢) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٠٩) ، والبيهقي في "الاعتقاد" ص ٢٣٠، واللالكائي (٦) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢٠٦) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١١٣) عن ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا عدوى ولا صفر ولا هامة ولا نوء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه مسلم (٢٢٢٠) (١٠٦) ، والبغوي (٣٢٥٢) ، والخطيب في "تاريخه" ٦/١١٨ من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٩١٢) ، وابن حبان (٦١٣٣) من طريق عبد العزيز بن محمد، وابن أبي عاصم (٢٧٥) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وانظر ما سلف برقم (٧٦٢٠) . ولقوله: "ولا نوء" انظرما سلف برقم (٧٩٠٨) . قال البغوي في "شرح السنة" ٤/٤٢٠: والنوء للكواكب الثمانية والعشرين التي هي منازل القمر، يسقط منها كل ثلاث عشرة ليلة نجم منها في المغرب مع طلو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل كتب كتابا بيده لنفسه قبل أن يخلق السموات والأرض

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله القاضي النخعي- وإن كان في حفظه شيء، متابع، وباقي رجال الإسناد رجال الصحيح. قوله: "بيده": زيادة منكرة في حديث الأعمش، تفرد بها شريك عنه، وهو سيىء الحفظ، وخالفه ثقتان حجتان فلم يذكراها في حديث الأعمش، أحدهما سفيان الثوري، وسيأتي حديثه عند المصنف برقم (١٠٠١٤) . والثاني أبو حمزة السكري، أخرج حديثه البخاري (٧٤٠٤) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/١٣٥. وقد وقعت هذه الزيادة أيضا في حديث عجلان عن أبي هريرة، وسيأتي الكلام عليها برقم (٩٥٩٧) . والحديث قد روي عن أبي هريرة من غير…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث التثاؤب من الشيطان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث التثاؤب من الشيطان باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٩٩٤) (٥٦) ، والترمذي (٣٧٠) ، وأبو يعلى (٦٤٥٦) ، وابن خزيمة (٩٢٠) ، وابن حبان (٢٣٥٧) ، والبيهقي ٢/٢٨٩، والبغوي (٧٢٨) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وفي رواية علي بن حجر عن إسماعيل بن جعفر عند الترمذي وابن خزيمة والبغوي: "التثاؤب في الصلاة من الشيطان" قيده بحالة الصلاة، انظر "فتح الباري" ١٠/٦١٢. وأخرجه أيضا مقيدا بحالة الصلاة ابن حبان (٢٣٥٩) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وانظر (٧٢٩٤) . وقوله: "التثاؤب من الشيطان"، قال ابن بطال: إضافة ا…

هل يوجد شرح لـ حديث التثاؤب من الشيطان؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ التَّثَاؤُبَ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ ‏ ‏فَلْيَكْظِمْ ‏ ‏مَا اسْتَطَاعَ ‏