حديث نبويالحديث 5425 من 11394

حديث لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أحدث نفسي بالحديث، لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به، قال: " ذلك صريح الإيمان "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، وهو على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٣٢) (٢١٠) ، وأبو عوانة ١/٧٨-٧٩، وابن منده في "الإيمان" (٣٤٠) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٣٧) من طريق أبي الجواب، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٢) (٢١٠) ، وأبو داود الطيالسي (٢٤٠١) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٦٥٧) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" كما في "تحفة الأشراف" ٩/٣٥٧، وابن منده (٣٤١) و (٣٤٢) من طريق شعبة عن الأعمش، به. وأخرجه مسلم (١٣٢) (٢٠٩) ، وأبو داود (٥١١١) ، وابن أبي عاصم (٦٥٤) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٦٤) ، وأبو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لأن أخر " بفتح اللام: مبتدأ، خبره "أحب".
"ذلك "؛ أي: تعاظمه عليك، والحاصل: أن الوسوسة لا تخل بالإيمان.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْجَوَّابِ الضَّبِّيُّ الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏إِنِّي أُحَدِّثُ نَفْسِي بِالْحَدِيثِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ قَالَ ذَلِكَ ‏ ‏صَرِيحُ ‏ ‏الْإِيمَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من خبب خادما على أهلها فليس مناالحديث السابقحديث مر به فتى يجر إزاره فوكزه بحديدة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من خبب خادما على أهلها فليس منا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله رجال الصحيح. وأخرجه الحاكم ٢/١٩٦، والبيهقي في "السنن" ٨/١٣، وفي "الشعب" (٥٤٣٢) و (١١١١٥) ، وفي "الآداب" (٧٤) من طريق الأحوص بن جواب، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٣٩٦، وأبو داود (٢١٧٥) و (٥١٧٠) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٤٣٣) من طريق زيد بن الحباب، والنسائي في "الكبرى" (٩٢١٤) ، وابن حبان (٥٦٨) و (٥٥٦٠) من طريق معاوية بن هشام، كلاهما عن عمار بن رزيق، به. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٧/٢٥٨٩، والخطيب في "تاريخه" ١١/١٢٣-١٢٤ من طريق هارون بن محمد، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر به فتى يجر إزاره فوكزه بحديدة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ميسور مولى قريش، وقد فات الحسينى وابن حجر ترجمته في "الإكمال" و"التعجيل" مع أنه من شرطهما. وقد أخرج الحديث مع القصة ابن ماجه (٣٥٧١) من طريق أبي سلمة، عن هريرة. وإسناده حسن. وسلف الحديث برقم (٩٠٠٤) من طريق حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٥٩) (١١٠) ، والفريابي في "صفة المنافق" (٥) ، وأبو عوانة ١/٢١، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٣١ و٣٢، وابن حبان (٢٥٧) ، وابن منده (٥٣٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٥٥، والبيهقي ٦/٢٨٨، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/٤٣٧، والبغوي (٣٦) ، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٤/٢١٩-٢٢٠ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٩٢٥) . وانظر ما سلف برقم (٨٦٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بين منبري وبين بيتي روضة من رياض الجنة

الراوي: أبي هريرة

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق فقد روى له مسلم في المتابعات وأصحاب السنن، وهو حسن الحديث إذا صرح بالتحديث كما هنا. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٨٧٨) من طريق زهير بن معاوية، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وللشطر الأول منه، وهو إلى قوله: "روضة من رياض الجنة"، انظر (٧٢٢٣) . وأما الشطر الثاني، فسيأتي برقم (١٠٨٣٩) ، وانظر ما سلف برقم (٧٢٥٣) . (2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، المسور بن رفاعة روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل كتب كتابا بيده لنفسه قبل أن يخلق السموات والأرض

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله القاضي النخعي- وإن كان في حفظه شيء، متابع، وباقي رجال الإسناد رجال الصحيح. قوله: "بيده": زيادة منكرة في حديث الأعمش، تفرد بها شريك عنه، وهو سيىء الحفظ، وخالفه ثقتان حجتان فلم يذكراها في حديث الأعمش، أحدهما سفيان الثوري، وسيأتي حديثه عند المصنف برقم (١٠٠١٤) . والثاني أبو حمزة السكري، أخرج حديثه البخاري (٧٤٠٤) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/١٣٥. وقد وقعت هذه الزيادة أيضا في حديث عجلان عن أبي هريرة، وسيأتي الكلام عليها برقم (٩٥٩٧) . والحديث قد روي عن أبي هريرة من غير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد ثلاث خلفات عظام سمان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارمي (٣٣١٤) من طريق أبي إسحاق إبراهيم الفزاري، والبخاري في "القراءة خلف الإمام" (٨٧) من طريق أبي حمزة السكري، كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتى الحديث برقم (١٠٠١٦) و (١٠٤٤٦) . وانظر ما سلف برقم (٨٦٠٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، وهو على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٣٢) (٢١٠) ، وأبو عوانة ١/٧٨-٧٩، وابن منده في "الإيمان" (٣٤٠) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٣٧) من طريق أبي الجواب، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٢) (٢١٠) ، وأبو داود الطيالسي (٢٤٠١) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٦٥٧) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" كما في "تحفة الأشراف" ٩/٣٥٧، وابن منده (٣٤١) و (٣٤٢) من طريق شعبة عن الأعمش، به. وأخرجه مسلم (١٣٢) (٢٠٩) ، وأبو داود (٥١١١) ، وابن أبي عاصم (٦٥٤) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٦٤) ، وأبو…

هل يوجد شرح لـ حديث لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به؟

شرح الحديث قوله : "لأن أخر " بفتح اللام: مبتدأ، خبره "أحب". "ذلك "؛ أي: تعاظمه عليك، والحاصل: أن الوسوسة لا تخل بالإيمان. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْجَوَّابِ الضَّبِّيُّ الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْ...