حديث يليها الله بيمينه ثم ما يبرح فيربيها كأحسن ما يربي أحدكم فلوه

قوله : "ثم ما يبرح فيربيها": الظاهر ترك الفاء، لكن قد وجدت في النسخ، فلعل وجهها أن التقدير: ثم ما يبرح عنده فيربيها، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُهَيْلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ أَحَدَكُمْ ‏ ‏لَيَتَصَدَّقُ ‏ ‏بِالتَّمْرَةِ مِنْ الْكَسْبِ الطَّيِّبِ فَيَضَعُهَا فِي حَقِّهَا ‏ ‏فَيَلِيهَا ‏ ‏اللَّهُ بِيَمِينِهِ ثُمَّ مَا ‏ ‏يَبْرَحُ ‏ ‏فَيُرَبِّيهَا كَأَحْسَنِ مَا ‏ ‏يُرَبِّي أَحَدُكُمْ ‏ ‏فَلُوَّهُ ‏ ‏حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ أَوْ أَعْظَمَ مِنْ الْجَبَلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيْضًا ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏عَفَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ ‏ ‏أَظُنُّهُ ‏ ‏الْوَاسِطِيَّ ‏ ‏بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَيَقْبَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِيَمِينِهِ ‏