حديث نبويالحديث 5200 من 11394

حديث هذه النار جزء من مائة جزء من جهنم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هذه النار جزء من مائة جزء من جهنم "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، وقد صح الحديث من طرق عن أبي هريرة، بلفظ: "سبعين جزءا"، انظر ما سلف برقم (٧٣٢٧) . وجاء هذا الحديث في (م) بعد الحديث رقم (٨٩٢٣) خلافا للأصول الخطية.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَذِهِ النَّارُ جُزْءٌ مِنْ مِائَةِ جُزْءٍ مِنْ جَهَنَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يجتمع الكافر وقاتله في النار أبداالحديث السابقحديث ألا أخبركم بخيركم من شركم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يجتمع الكافر وقاتله في النار أبدا

الراوي: أبى هريرة

إسناده قوي. وأخرجه ابن حبان (٤٦٦٥) من طريق عبد الله بن مسلمة، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد. وانظر (٨٨١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أخبركم بخيركم من شركم

الراوي: أبى هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. وأخرجه الترمذي (٢٢٦٣) عن قتيبة بن سعيد، به. وقال: حسن صحيح. وأخرجه ابن حبان (٥٢٧) و (٥٢٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٤٧) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١١٢٦٨) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، والقضاعي (١٢٤٦) من طريق ضرار بن صرد، كلاهما عن عبد العزيز بن محمد، به. وانظر (٨٨١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن العبد يتكلم بالكلمة يزل بها في النار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التيمي المدني، ويزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي. وأخرجه مسلم (٢٩٨٨) (٤٩) ، والنسائي في الرقائق من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٢٩٤، وابن حبان (٥٧٠٧) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٤٧٧) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٦٤، وفي "الشعب" (٤٩٥٦) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، ومسلم (٢٩٨٨) (٥٠) ، والبيهقي فيهما من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، كلاهما عن بكر بن مضر، به. وأخرجه ابن حبان (٥٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا هجرة بعد ثلاث

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز الدراوردي. وأخرجه مسلم (٢٥٦٢) (٢٧) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٦/ورقة ٢١٧ من طريق عبد الله بن مسلمة، عن عبد العزيز بن محمد، به. وأخرجه أبو عوانة أيضا من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير وسليمان بن بلال، كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وسيأتي بأطول مما هنا برقم (٩٠٩٢) من طريق أبي حازم، عن أبي هريرة. وأخرج البخاري في "الأدب المفرد" (٤١٤) ، وأبو داود (٤٩١٢) ، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (٥٥٥) م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد. وأخرجه مسلم (٦٦٧) ، والترمذي (٢٨٦٨) ، وابن حبان (١٧٢٦) ، والبيهقي ٣/٦٢-٦٣، والبغوي (٣٤٢) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٢٨) ، والبيهقي ٣/٦٢-٦٣ من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، والبخاري (٥٢٨) ، وأبو عوانة ٢/٢٠-٢١، ومحمد بن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" (٩٢) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، كلاهما عن يزيد بن الهاد، به. وانظر ما بعده. وسيأتي من طريق يزيد بن عبد الله بن أسامة برقم (٩٥٠٦) ، ومن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سافرتم في الخصيب فأعطوا الإبل حظها من الأرض

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. وأخرجه مسلم (١٩٢٦) ، والترمذي (٢٨٥٨) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (٢٥٥٠) و (٢٥٥٦) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، به - واقتصر في الموضع الثاني على الشطر الثاني منه. وانظر (٨٤٤٢) . قوله: "الخصب"، قال السندي: هو بكسر الخاء: كثرة العشب والمرعى. "حظها": نصيبها من النبات، أي: دعوها ساعة فساعة حتى ترعى. "السنة": القحط. "نقيها": بكسر نون وسكون قاف: مخ العظم، أي: أسرعوا عليها السير ما دامت قوية قبل الضعف، لأنها لا تجد العشب فتضعف وي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هذه النار جزء من مائة جزء من جهنم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث هذه النار جزء من مائة جزء من جهنم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث هذه النار جزء من مائة جزء من جهنم باختصار؟

إسناده قوي، وقد صح الحديث من طرق عن أبي هريرة، بلفظ: "سبعين جزءا"، انظر ما سلف برقم (٧٣٢٧) . وجاء هذا الحديث في (م) بعد الحديث رقم (٨٩٢٣) خلافا للأصول الخطية.

هل يوجد شرح لـ حديث هذه النار جزء من مائة جزء من جهنم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَذِهِ النَّارُ جُزْءٌ مِنْ مِائَةِ جُزْءٍ مِنْ جَهَنَّ...