آية قرآن
حديث نبويالحديث 5160 من 11394

حديث كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كافل اليتيم له أو لغيره، أنا وهو كهاتين في الجنة، إذا اتقى الله "، وأشار مالك بالسبابة والوسطى

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، من فوق إسحاق ابن الطباع ثقات من رجال الشيخين. أبو الغيث: هو سالم المدني مولى ابن مطيع. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (١١٠٣٠) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٩٨٣) من طريق إسحاق بن عيسى ابن الطباع، به. وأخرجه ضمن حديث ابن المبارك في "الزهد" (٦٥٤) ، ومن طريقه عبد بن حميد (١٤٦٧) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٣٧) ، وابن ماجه (٣٦٧٩) عن سعيد بن أبي أيوب، عن يحيى بن أبي سليمان المدني -وهو ضعيف-، عن زيد بن أبي عتاب، عن أبي هريرة. وأخرجه الطبراني في "…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "له أو لغيره"؛ أي: سواء كان اليتيم قريبا له؛ أي: للكافل، أو لا.
"كهاتين": كناية عن كمال قربه منه صلى الله عليه وسلم، وفيه ترغيب شديد في كفالة الأيتام.
"إذا اتقى الله": أشار إلى أنه لا يكفي في مثل هذا القرب مجرد الكفالة، بل لا بد من انضمام التقوى إليه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْغَيْثِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ إِذَا اتَّقَى اللَّهَ ‏ ‏وَأَشَارَ ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من صلى علي واحدة يصلي الله عليه عشرةالحديث السابقحديث أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى علي واحدة يصلي الله عليه عشرة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، سليمان بن داود -وهو الهاشمي-، روى له أصحاب السنن، وهو ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو مكرر (٨٨٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "موطأ" مالك ٢/٩٥١، ومن طريق مالك أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٤٤٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٥٨٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦) ، وابن حبان (١٠٢١) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ١٧٠، والبغوي (٩٣) . وانظر (٧٨٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها كلها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه أبو عوانة ١/٣٧٢ و٢/٨٠، والبيهقي ١/٣٧٨ من طريق محمد بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (٢١١) ، ومسلم (٦٠٧) (١٦٢) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٧٤، وفي "الكبرى" (١٧٤٢) ، وأبو عوانة ١/٣٧٢ و٢/٨٠، وأبو يعلى (٥٩٦٧) ، وابن حبان (١٤٨٥) ، والبيهقي ١/٣٧٨ من طرق عن عبيد الله بن عمر، به. وانظر (٧٢٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢٠٦٣) ، وأبو عوانة ٥/٤٢٧ من طريق إسحاق بن عيسى ابن الطباع، بهذا الإسناد. وهو في "الموطأ" ٢/٩٢٤، ومن طريقه أخرجه الترمذي (١٨١٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٩٣) ، وأبو عوانة ٥/٤٢٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠١٩) ، وابن حبان (١٦٢) و (٥٢٣٥) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/١١٦-١١٧، والبغوي (٢٨٨٠) . وانظر ما سلف برقم (٧٤٩٧) . قوله: "حلابها"، قال السندي: بكسر مهملة وخفة لام: اللبن الذى تحلبه. "المؤمن يشرب. الخ" يبارك له في قليله بخلاف الكافر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن بيع الغرر وعن بيع الحصاة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٤١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث السلام عليكم دار قوم مؤمنين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي. وهو في "موطأ" مالك ١/٢٨-٢٩، ومن طريق مالك أخرجه عبد الرزاق (٦٧١٩) ، ومسلم (٢٤٩) ، وأبو داود (٣٢٣٧) ، والنسائي ١/٩٣-٩٥، وابن خزيمة (٦) ، وأبو عوانة ١/١٣٨، وابن حبان (١٠٤٦) و (٣١٧١) و (٧٢٤٠) ، وابن السني (٥٨٨) ، والبيهقي ١/٨٢-٨٣، والبغوي (١٥١) ، والحديث عندهم مطول ضمن قصة، إلا رواية عبد الرزاق وابن السني، ورواية ابن حبان الثانية فكرواية المصنف. وسلف عنده مطولا برقم (٧٩٩٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، من فوق إسحاق ابن الطباع ثقات من رجال الشيخين. أبو الغيث: هو سالم المدني مولى ابن مطيع. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (١١٠٣٠) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٩٨٣) من طريق إسحاق بن عيسى ابن الطباع، به. وأخرجه ضمن حديث ابن المبارك في "الزهد" (٦٥٤) ، ومن طريقه عبد بن حميد (١٤٦٧) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٣٧) ، وابن ماجه (٣٦٧٩) عن سعيد بن أبي أيوب، عن يحيى بن أبي سليمان المدني -وهو ضعيف-، عن زيد بن أبي عتاب، عن أبي هريرة. وأخرجه الطبراني في "…

هل يوجد شرح لـ حديث كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة؟

شرح الحديث قوله : "له أو لغيره"؛ أي: سواء كان اليتيم قريبا له؛ أي: للكافل، أو لا. "كهاتين": كناية عن كمال قربه منه صلى الله عليه وسلم، وفيه ترغيب شديد في كفالة الأيتام. "إذا اتقى الله": أشار إلى أنه لا يكفي في مثل هذا القرب مجرد الكفالة، بل لا بد من انضمام التقوى إليه. الحديث بال...