حديث نبويالحديث 5064 من 11394

حديث جزوا الشوارب واعفوا اللحى وخالفوا المجوس

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " جزوا الشوارب، وأعفوا اللحى، وخالفوا المجوس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه البيهقي ١/١٥٠ من طريق يحيى بن صالح، عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٦٠) ، وأبو عوانة ١/١٨٨، والطحاوي ٤/٢٣٠ من طريق محمد بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، به -وليس فيه عند الطحاوي "وخالفوا المجوس". وانظر (٨٧٧٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وخالفوا المجوس": فإن عادتهم حلق اللحية، وترك الشارب.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْخُزَاعِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جُزُّوا ‏ ‏الشَّوَارِبَ وَاعْفُوا اللِّحَى وَخَالِفُوا ‏ ‏الْمَجُوسَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا دخل البصر فلا إذنالحديث السابقحديث الصلح جائز بين المسلمين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دخل البصر فلا إذن

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن لأجل كثير بن زيد الأسلمي والوليد بن رباح. وحسنه الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١١/٢٤. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٨٩) من طريق أبي بكر بن أبي أويس، وأبو داود (٥١٧٣) ، والبيهقي ٨/٣٣٩ من طريق ابن وهب، كلاهما عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب" (١٠٨٢) من طريق سفيان بن حمزة، والطبراني في "الأوسط" (١٣٩٤) من طريق الوليد بن خيرة، كلاهما عن كثير بن زيد، به. وفي الباب عن ثوبان رفعه: "لا يحل لامرىء من المسلمين أن ينظر في جوف بيت امرىء حتى يستأذن، فإن نظر فقد دخل"، وهو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصلح جائز بين المسلمين

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن لأجل كثير بن زيد الأسلمي والوليد بن رباح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البيهقي ٦/٦٤-٦٥ من طريق منصور بن سلمة أبي سلمة الخزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٥٩٤) ، والدارقطني ٣/٢٧، والحاكم ٢/٤٩ من طريق ابن وهب، وابن حبان (٥٠٩١) من طريق مروان بن محمد الطاطري، كلاهما عن سليمان بن بلال، به. وزادوا في أوله غير ابن حبان: "المسلمون على شروطهم"، وزاد ابن حبان وحده في آخره: "إلا صلحا أحل حلالا أوحرم حراما" وأخرجه أبو داود (٣٥٩٤) ، ومن طريقه البيهقي ٦/٦٥ من طريق مروان بن محمد الطاط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت عمرو بن عامر يجر قصبه في النار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشبخين. الخزاعي: هو منصور بن سلمة، ويزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الأوائل" (٤٥) ، والطبري في "تفسيره" ٧/٨٦، وأبو عوانة في صفة النار كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٧٨، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٧٩) ، وابن حبان (٦٢٦٠) ، والطبراني في "الأوائل" (١٩) ، والبيهقي ١٠/٩-١٠، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٤/٢٠٧ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري بإثر الحديث (٤٦٢٣) ، فقال: ورواه ابن الهاد عن ابن شهاب، عن سعيد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الجرس مزمار الشيطان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ١٣/٧٠ من طريق أبي سلمة الخزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٥٥٦) ، وابن خزيمة (٢٥٥٤) ، وابن حبان (٤٧٠٤) ، والحاكم ١/٤٤٥، والبيهقي ٥/٢٥٣ من طرق عن سليمان بن بلال، به. وصححه الحاكم على شرط مسلم، وذكر أنه لم يخرجه، فوهم، فالحديث في "صحيحه" برقم (٢١١٤) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، وسيأتي من هذا الطريق عند المصنف برقم (٨٨٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٤/٩٥-٩٦ من طريق أبي سلمة الخزاعي، بهذا الإسناد. وانظر (٧٨٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. الخزاعي: منصور بن سلمة، وسليمان: هو ابن بلال، والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. وهو مكرر (٨٤٤٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جزوا الشوارب واعفوا اللحى وخالفوا المجوس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جزوا الشوارب واعفوا اللحى وخالفوا المجوس؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث جزوا الشوارب واعفوا اللحى وخالفوا المجوس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه البيهقي ١/١٥٠ من طريق يحيى بن صالح، عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٦٠) ، وأبو عوانة ١/١٨٨، والطحاوي ٤/٢٣٠ من طريق محمد بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، به -وليس فيه عند الطحاوي "وخالفوا المجوس". وانظر (٨٧٧٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث جزوا الشوارب واعفوا اللحى وخالفوا المجوس؟

شرح الحديث قوله : "وخالفوا المجوس": فإن عادتهم حلق اللحية، وترك الشارب. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْخُزَاعِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّب...