حديث نبويالحديث 5034 من 11394

حديث يحشر الناس ثلاثة أصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا على وجوههم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " يحشر الناس ثلاثة أصناف: صنفا مشاة، وصنفا ركبانا، وصنفا على وجوههم " قالوا: يا رسول الله، وكيف يمشون على وجوههم؟ فقال: " إن الذي أمشاهم على أقدامهم، قادر على أن يمشيهم على وجوههم، أما إنه يتقون بكل حدب وشوك " قال عفان: " يتقون بوجوههم كل حدب وشوك "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان- وجهالة أوس بن خالد. وهو مكرر (٨٦٤٧) سندا ومتنا، وقرن هناك بعفان حسن بن موسى.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يُحْشَرُ النَّاسُ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ صِنْفًا مُشَاةً وَصِنْفًا رُكْبَانًا وَصِنْفًا عَلَى وُجُوهِهِمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَمْشُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فَقَالَ إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَقْدَامِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَمَا إِنَّهُ ‏ ‏يَتَّقُونَ ‏ ‏بِكُلِّ ‏ ‏حَدَبٍ ‏ ‏وَشَوْكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏يَتَّقُونَ بِوُجُوهِهِمْ كُلَّ ‏ ‏حَدَبٍ ‏ ‏وَشَوْكٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يقتص الخلق بعضهم من بعض حتى الجماء من القرناءالحديث السابقحديث ليس السنة أن لا يكون مطر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يقتص الخلق بعضهم من بعض حتى الجماء من القرناء

الراوي: أبي هريرة

صحيح دون قوله: "وحتى للذرة من الذرة"، وهذا إسناد حسن، رجاله رجال الصحيح، إلا واصلا -وهو مولى أبي عيينة- ويحيى بن عقيل، فإنهما يقصران عن رتبة الثقات وأهل الضبط. وسلف الحديث من طريق عبد الرحمن بن يعقوب دون هذه الزيادة برقم (٧٢٠٤) ، وإسناده صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس السنة أن لا يكون مطر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة. وانظر (٨٥١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انتهيت إلى السماء السابعة فنظرت فإذا أنا فوقي برعد وصواعق

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان- وجهالة أبي الصلت. وانظر (٨٦٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كلمة من كنز الجنة من تحت العرش لا قوة إلا بالله

الراوي: أبي هريرة

صحيح دون قوله: "تحت العرش"، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بلج -واسمه يحيى بن أبي سليم-، فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث. وهو في "مسند الطيالسي" (٢٤٩٤) ، ومن طريقه أخرجه البزار (٣٠٨٧- كشف الأستار) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٠٤. وانظر (٧٩٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث القنطار اثنا عشر ألف أوقية كل أوقية خير مما بين السماء إلى الأرض

الراوي: أبي هريرة

حديث مضطرب سندا ومتنا، فقد اختلف في رفعه ووقفه، قال الحافظ الدارقطني في "العلل" ٨/١٦٩: يرويه عاصم بن أبي النجود (وهو ابن بهدلة) ، واختلف عنه، فرواه عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وغيرهما يرويه عن حماد بن سلمة موقوفا، وكذلك قال حماد بن زيد، عن عاصم، والموقوف أشبه. وأما اختلاف المتن فستأتي الإشارة إليه أثناء التخريج. وأخرجه الدارمي (٣٤٦٤) ، وابن ماجه (٣٦٦٠) ، وابن حبان (٢٥٧٣) من طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أطفئوا السرج وأغلقوا الأبواب وخمروا الطعام والشراب

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة. يونس: هو ابن عبيد. وسيأتي برقم (٨٨٠٠) بسند صحيح من طريق أبي صالح عن أبي هريرة، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتغطية الوضوء، وإيكاء السقاء، وإكفاء الإناء. وفي الباب عن جابر عند البخاري (٣٢٨٠) ، ومسلم (٢٠١٠) ، وسيأتي ٣/٣٠١. وعن أبي موسى عبد البخاري (٦٢٩٤) ، ومسلم (٢٠١٤) ، وسيأتي ٤/٣٩٩. وعن عبد الله بن سرجس، سيأتي ٥/٨٢. وعن أبي أمامة، سيأتي ٥/٢٦٢. قوله: "خمروا"، أي: غطوا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يحشر الناس ثلاثة أصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا على وجوههم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يحشر الناس ثلاثة أصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا على وجوههم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث يحشر الناس ثلاثة أصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا على وجوههم باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان- وجهالة أوس بن خالد. وهو مكرر (٨٦٤٧) سندا ومتنا، وقرن هناك بعفان حسن بن موسى.

هل يوجد شرح لـ حديث يحشر الناس ثلاثة أصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا على وجوههم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يُحْشَرُ النَّاسُ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ صِنْف...