حديث نبويالحديث 4942 من 11394

حديث لما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قبض فيه، اعتكف عشرين يوما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، أبو بكر بن عياش من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وانظر (٨٤٣٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَعْتَكِفُ ‏ ‏فِي كُلِّ رَمَضَانَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ ‏ ‏اعْتَكَفَ ‏ ‏عِشْرِينَ يَوْمًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يصلون بكم فإن أصابوا فلكم ولهمالحديث السابقحديث من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلون بكم فإن أصابوا فلكم ولهم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، فقد روى له البخاري، وهو حسن الحديث في المتابعات. وأخرجه البيهقي ٢/٣٩٦-٣٩٧ و٣/١٢٦-١٢٧ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٩٤) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٥٣، والبيهقي ٢/٣٩٦-٣٩٧، والبغوي (٨٣٩) من طريق الحسن بن موسى الأشيب، به. وسيأتي مكررا برقم (١٠٩٣٠) . وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٥٨٤٣) ، وفي "مشيخته" (٢٤٥) ، وابن حبان (٢٢٢٨) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وفي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، حسن الحديث في المتابعات، قال الدارقطني: أخرج عنه البخاري وهو عند غيره ضعيف فيعتبر به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه النسائي ٥/٣٩ من طريق حسن بن موسى الأشيب، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٤٠٣) و (٤٥٦٥) ، والبيهقي ٤/٨١ من طريق هاشم بن القاسم، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، بهذا الإسناد. وانظر (٧٧٥٦) . قوله: "لهزمته"، هي عظم ناتيء في اللحي تحت الحنك، وهما لهزمتان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم به فخذوا منه ما استطعتم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله القاضي- وإن كان سيئ الحفظ، متابع، تابعه عبد الله بن نمير في الحديث الآتي برقم (١٠٤٢٩) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شريك بن عبد الله، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٣٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا قوة إلا بالله

الراوي: أبو بلج

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بلج -واسمه يحيى بن سليم بن بلج-، فهو حسن الحديث. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٧/٤٢٧ من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وانظر (٧٩٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رءوسهن

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، شريك -وإن كان سيىء الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه أبو يعلى (٦٦٩٠) عن بشر بن الوليد، والبيهقي في "الشعب" (٥٣٥٧) من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن شريك بن عبد الله، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢١٢٨) وص ٢١٩٢ (٥٢) وابن حبان (٧٤٦١) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٣٤، وفي "الشعب" (٧٨٠١) ، وفي "الدلائل" ٦/٥٣٢-٥٣٣، والبغوي (٢٥٧٨) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن سهيل بن أبي صالح، به. زاد جرير في روايته: "وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا". وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩١٣، ومن طريقه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل الوزغ في الضربة الأولى فله كذا وكذا حسنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. زهير: هو ابن معاوية بن حديج. وأخرجه مسلم (٢٢٤٠) (١٤٦) و (١٤٧) ، وأبو داود (٥٢٦٣) ، وابن ماجه (٣٢٢٩) ، والترمذي (١٤٨٢) ، والبيهقي ٢/٢٦٧، والبغوي (٣٢٦٦) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وفي رواية لمسلم: "من قتل وزغا في أول ضربة، كتبت له مئة حسنة، وفي الثانية دون ذلك، وفي الثالثة دون ذلك". وأخرجه مسلم (٢٢٤٠) (١٤٧) ، وأبو داود (٥٢٦٤) ، والبيهقي ٢/٢٦٧ من طريق إسماعيل بن زكريا، عن سهيل، عن أخيه أو أخته، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، أبو بكر بن عياش من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وانظر (٨٤٣٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث لما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَعْتَكِف...