حديث نبويالحديث 4913 من 11394

حديث أصوم من أول الشهر ثلاثا فإن حدث لي حادث كان آخر شهري

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

أبا عثمان النهدي، يقول: تضيفت أبا هريرة سبعا، " فكان هو وامرأته وخادمه، يعتقبون الليل أثلاثا، يصلي هذا، ثم يوقظ هذا، ويصلي هذا، ثم يوقظ هذا " قال: قلت: يا أبا هريرة، كيف تصوم؟ قال: " أما أنا فأصوم من أول الشهر ثلاثا، فإن حدث بي حدث كان آخر شهري " قال: وسمعت أبا هريرة، يقول: " قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بين أصحابه تمرا، فأصابني سبع تمرات، إحداهن حشفة وما كان فيهن شيء أعجب إلي منها، إنها شدت مضاغي "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (١٠٦٩٠) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقد سقط منه في المطبوع: يونس بن محمد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٣) ، والبخاري (٥٤١١) و (٥٤٤١) من طرق عن حماد بن زيد، به. وانظر (٧٩٦٥) . قوله: "تضيفت"، قال السندي: أي: نزلت ضيفا عنده. "يعتقبون": أي يقتسمونه بالنوبة. "حشفة" بفتحتين، أي: رديئة يابسة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "تضيفت أبا هريرة"؛ أي: نزلت ضيفا عنده.
"سبعا"؛ أي: سبع ليال.
"يعتقبون"؛ أي: يقتسمونه بالنوبة.
"كان"؛ أي: الصوم.
"آخر شهري"؛ أي: في آخره.
"حشفة": بفتحتين؛ أي: ردية يابسة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْعَبَّاسِ بْنِ فَرُّوخَ الْجُرَيْرِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏تَضَيَّفْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏سَبْعًا فَكَانَ هُوَ وَامْرَأَتُهُ وَخَادِمُهُ يَعْتَقِبُونَ اللَّيْلَ أَثْلَاثًا ‏ ‏يُصَلِّي هَذَا ثُمَّ يُوقِظُ هَذَا وَيُصَلِّي هَذَا ثُمَّ يَرْقُدُ وَيُوقِظُ هَذَا قَالَ قُلْتُ يَا ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏كَيْفَ تَصُومُ قَالَ ‏ ‏أَمَّا أَنَا فَأَصُومُ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ ثَلَاثًا فَإِنْ حَدَثَ لِي حَادِثٌ كَانَ آخِرُ شَهْرِي ‏ ‏قَالَ وَسَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ تَمْرًا فَأَصَابَنِي سَبْعُ تَمَرَاتٍ إِحْدَاهُنَّ ‏ ‏حَشَفَةٌ ‏ ‏وَمَا فِيهِنَّ شَيْءٌ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهَا أَنَّهَا شَدَّتْ ‏ ‏مَضَاغِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال دلوني على قبره فدلوه فأتى قبره فصلى عليهالحديث السابقحديث نهى عن الشرب من فم السقاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال دلوني على قبره فدلوه فأتى قبره فصلى عليه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ثابت: هو ابن أسلم البناني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه الطيالسي (٢٤٤٦) ، والبخاري (٤٥٨) و (٤٦٠) و (١٣٣٧) ، ومسلم (٩٥٦) (٧١) ، وأبو داود (٣٢٠٣) ، وابن ماجه (١٥٢٧) ، وابن خزيمة (١٢٩٩) ، والبيهقي ٤/٤٧، والبغوي (١٤٩٩) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. زاد الطيالسي ومسلم والبيهقي في روايتهم: "إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها، وإن الله ينورها عليهم بصلاتي". وستأتي هذه الزيادة ضمن الحديث (٩٠٣٧) عن عفان بن مسلم، عن حماد بن زيد: قال ثابت عند ذاك، أو في حديث آخر .…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الشرب من فم السقاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة -وهو أبو عبد الله مولى ابن عباس- من رجال البخاري، وباقي رجاله رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد بن مسلم المؤدب، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وانظر (٧١٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٢٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز: هو ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٢٢٤) ، وفي "الأدب المفرد" (٩٢١) و (٩٢٧) ، وأبو داود (٥٠٣٣) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٣٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠١٢) ، وابن السني في "اليوم والليلة" (٢٥٤) ، والبيهقي في "الشعب" (٩٣٣٤) و (٩٣٣٥) ، وفي "الآداب" (٣١٧) ، والبغوي (٣٣٤١) من طرق عن عبد العزيز بن أبي سلمة، بهذا الإسناد. زاد أبو داود، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٩٣٣٤) ، وفي "الآداب": "على كل حال" بعد قوله: الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لا أورث

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو، وباقي رجاله رجال الصحيح. وسلف الحديث مكررا سندا ومتنا في مسند أبي بكر برقم (٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، مكحول -وهو أبو عبد الله الشامي- لم يسمع من أبي هريرة، ومنصور بن آذين لم يرو عنه غير عبد العزيز بن أبي سلمة، قال الحافظ في "تعجيل المنفعة" (١٠٧٠) : مجهول، وقال الحسيني في "الإكمال" (٨٨٥) عن حديثه هذا: منكر. وهذا الحديث تفرد به الإمام أحمد، وسيأتي مرة أخرى برقم (٨٧٦٦) . وفي الباب عن أبي أمامة، مرفوعا: "أنا زعيم ببيت في ربض (أي: ما حولها) الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه". أخرجه أبو داود (٤٨٠٠) ، ومن طر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أصوم من أول الشهر ثلاثا فإن حدث لي حادث كان آخر شهري؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث أصوم من أول الشهر ثلاثا فإن حدث لي حادث كان آخر شهري باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (١٠٦٩٠) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقد سقط منه في المطبوع: يونس بن محمد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٣) ، والبخاري (٥٤١١) و (٥٤٤١) من طرق عن حماد بن زيد، به. وانظر (٧٩٦٥) . قوله: "تضيفت"، قال السندي: أي: نزلت ضيفا عنده. "يعتقبون": أي يقتسمونه بالنوبة. "حشفة" بفتحتين، أي: رديئة يابسة.

هل يوجد شرح لـ حديث أصوم من أول الشهر ثلاثا فإن حدث لي حادث كان آخر شهري؟

شرح الحديث قوله : "تضيفت أبا هريرة"؛ أي: نزلت ضيفا عنده. "سبعا"؛ أي: سبع ليال. "يعتقبون"؛ أي: يقتسمونه بالنوبة. "كان"؛ أي: الصوم. "آخر شهري"؛ أي: في آخره. "حشفة": بفتحتين؛ أي: ردية يابسة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ...