حديث نبويالحديث 4867 من 11394

حديث من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل له لا أداها الله إليك

الراويأبو عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبو عبد الله، مولى شداد، أنه سمع أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة، فليقل له: لا أداها الله إليك، فإن المساجد لم تبن لهذا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو عبد الله مولى شداد -واسمه سالم بن عبد الله النصري- من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عبد الرحمن المقرىء: هو عبد الله بن يزيد المكي، وحيوة: هو ابن شريح، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي المدني، يتيم عروة. وأخرجه مسلم (٥٦٨) ، وأبو داود (٤٧٣) ، وأبو عوانة ١/٤٠٦، وابن حبان (١٦٥١) ، والبيهقي ٢/٤٤٧ و٦/١٩٦ و١٠/١٠٢ من طرق عن أبي عبد الرحمن المقرىء، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٤٠٦ من طريق أبي زرعة المصري، عن حيوة بن شريح، به. وأخرجه الدا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " ينشد ضالة": من نشدتها: إذا طلبتها؛ من باب نصر.
"لا أداها الله": يحتمل أنه دعاء عليه، فكلمة "لا" لنفي الماضي، ودخولها على الماضي بلا تكرار في الدعاء جائز، وفي غير الدعاء الغالب التكرار؛ كقوله تعالى: فلا صدق ولا صلى [ القيامة: 31] ، ويحتمل أن " لا": ناهية؛ أي: لا تنشد.
وقوله: " أداها الله": دعاء له لإظهار أن النهي منه نصح له؛ إذ الداعي بخير لا ينهى إلا نصحا، لكن اللائق حينئذ الفصل بأن يقال: لا، وأداها الله؛ لأن تركه موهم، إلا أن يقال: الموضع موضع زجر، فلا يضر به الإيهام؛ لكونه إيهام شيء هو آكد في الزجر.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَيْوَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْأَسْوَدِ ‏ ‏يَقُولُ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏شَدَّادٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ سَمِعَ رَجُلًا ‏ ‏يَنْشُدُ ‏ ‏فِي الْمَسْجِدِ ‏ ‏ضَالَّةً ‏ ‏فَلْيَقُلْ لَهُ لَا أَدَّاهَا اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال لمروان أحللت بيع الرباالحديث السابقحديث رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار قال ائتني بشهداء أشهدهم قال كفى بالله شهيدا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لمروان أحللت بيع الربا

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير الضحاك بن عثمان ففيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح. وأخرجه مسلم (١٥٢٨) (١٤٠) عن إسحاق بن راهويه، عن عبد الله بن الحارث المخزومي، بهذا الإسناد. وانظر (٨٣٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار قال ائتني بشهداء أشهدهم قال كفى بالله شهيدا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٠٦٣) عن عبد الله بن صالح، والنسائي في اللقطة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/١٥٦ من طريق داود بن منصور، كلاهما عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري عن الليث بن سعد برقم (١٤٩٨) و (٢٢٩١) و (٢٤٠٤) و (٢٤٣٠) و (٢٧٣٤) و (٦٢٦١) . وأخرجه البخاري في "صحيحه" تعليقا (٦٢٦١) ، وفي "الأدب المفرد" (١١٢٨) ، وابن حبان (٦٤٨٧) من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة. قوله: "نقرها"، قال السندي: أي: حفرها. "زجج" بزاي وجيمين، أولهما مشددة، قيل: أي: سم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ويشرب بيمينه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين لأجل النعمان بن راشد، وسلف الكلام عليه عند هذا الحديث نفسه برقم (٨٣٠٦) ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن راهويه في "مسنده" (٤٧٦) ، وعنه النسائي في "الكبرى" (٦٧٤٥) عن عبد الله بن الحارث، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استيقظ أحدكم من نومه فليفرغ على يديه من إنائه ثلاث مرات

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وسيتكرر برقم (٨٩٦٥) مطولا، ويأتي تخريجه هناك، وانظر (٧٢٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو يونس -واسمه سليم بن جبير- ثقة من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٧٠) (٦٢) عن هارون بن معروف، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٥٩٧) من طريق ابن لهيعة، عن أبي يونس. وانظر ما سلف برقم (٨٠٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/١٨٧ عن علي بن مسهر، وابن خزيمة (٩٨٥) من طريق زياد بن عبد الله القشيري، كلاهما عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وروايتهما مختصرة. وانظر (٧٤٥٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل له لا أداها الله إليك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل له لا أداها الله إليك؟

راوي الحديث هو أبو عبد الله.

ما معنى حديث من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل له لا أداها الله إليك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو عبد الله مولى شداد -واسمه سالم بن عبد الله النصري- من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عبد الرحمن المقرىء: هو عبد الله بن يزيد المكي، وحيوة: هو ابن شريح، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي المدني، يتيم عروة. وأخرجه مسلم (٥٦٨) ، وأبو داود (٤٧٣) ، وأبو عوانة ١/٤٠٦، وابن حبان (١٦٥١) ، والبيهقي ٢/٤٤٧ و٦/١٩٦ و١٠/١٠٢ من طرق عن أبي عبد الرحمن المقرىء، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٤٠٦ من طريق أبي زرعة المصري، عن حيوة بن شريح، به. وأخرجه الدا…

هل يوجد شرح لـ حديث من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل له لا أداها الله إليك؟

شرح الحديث قوله : " ينشد ضالة": من نشدتها: إذا طلبتها؛ من باب نصر. "لا أداها الله": يحتمل أنه دعاء عليه، فكلمة "لا" لنفي الماضي، ودخولها على الماضي بلا تكرار في الدعاء جائز، وفي غير الدعاء الغالب التكرار؛ كقوله تعالى: فلا صدق ولا صلى [ القيامة: 31] ، ويحتمل أن " لا": ناهية؛ أي: ل...