حديث إنكم تلقون بعدي فتنة واختلافا

قوله : "فمن لنا"؛ أي: فمن يصلح لنا اتباعه وموافقته؛

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏جَدِّي أَبُو أُمِّي ‏ ‏أَبُو حَبِيبَةَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏دَخَلَ الدَّارَ ‏ ‏وَعُثْمَانُ ‏ ‏مَحْصُورٌ فِيهَا وَأَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَسْتَأْذِنُ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏فِي الْكَلَامِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّكُمْ تَلْقَوْنَ بَعْدِي فِتْنَةً وَاخْتِلَافًا ‏ ‏أَوْ قَالَ اخْتِلَافًا وَفِتْنَةً ‏ ‏فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالْأَمِينِ وَأَصْحَابِهِ وَهُوَ يُشِيرُ إِلَى ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏بِذَلِكَ ‏